爛好人:對於那些凡事遷就別人,有求必應的人,我們稱之為好好先生。到底好好先生是否真的那麼好呢? 好好先生情願自己不方便,也不想麻煩別人;自己爔牲,叫別人有所得;自己讓步,叫別人保住面子;他寧願笑裡藏淚,也不要破壞和諧的氣氛。他殉道士的精神,使人感動三分鐘,卻內疚一生。 好好先生有一個強烈的需要,就是要討好別人,他最怕別人不悅,也怕被拒絕,他的自信心全靠別人的「同意」和「稱讚」來支撐。他提出意見,如果有人不同意,他會立刻覺得自己的看法是錯的。 用望遠鏡看,好好先生和仁愛無私的人差不多一樣,可惜差之毫釐,謬之千里。用顯微鏡看清楚,原來他無時無刻不在花心思,如何在別人心目中儲存一個美好的形像。因此有時候他要看風駛帆,有時候甚至為了討好別人而屈枉正直。濫好人:把不會拒絕別人當成了一部分人在人際交往中的習慣,他們總是過多為別人著想,忽視自己的利益。別人會覺得這樣的人很高尚,他們有時候也會覺得自己很神聖。但我認為在社會交往中,人際交往是需要平衡的。有付出就應該有收穫,如果只是一味付出,時間長了,心裡自然就會覺得不平衡,進而產生自責、內疚,甚至挫折感。他們心裡雖不願再接受別人的請求,但真要這樣做,又會與自己的價值觀發生衝突,覺得自己“不仗義”,可是結果是逐漸縮小交往圈子,不願與更多人接觸。看看應該可以懂了吧朋友?
爛好人:對於那些凡事遷就別人,有求必應的人,我們稱之為好好先生。到底好好先生是否真的那麼好呢? 好好先生情願自己不方便,也不想麻煩別人;自己爔牲,叫別人有所得;自己讓步,叫別人保住面子;他寧願笑裡藏淚,也不要破壞和諧的氣氛。他殉道士的精神,使人感動三分鐘,卻內疚一生。 好好先生有一個強烈的需要,就是要討好別人,他最怕別人不悅,也怕被拒絕,他的自信心全靠別人的「同意」和「稱讚」來支撐。他提出意見,如果有人不同意,他會立刻覺得自己的看法是錯的。 用望遠鏡看,好好先生和仁愛無私的人差不多一樣,可惜差之毫釐,謬之千里。用顯微鏡看清楚,原來他無時無刻不在花心思,如何在別人心目中儲存一個美好的形像。因此有時候他要看風駛帆,有時候甚至為了討好別人而屈枉正直。濫好人:把不會拒絕別人當成了一部分人在人際交往中的習慣,他們總是過多為別人著想,忽視自己的利益。別人會覺得這樣的人很高尚,他們有時候也會覺得自己很神聖。但我認為在社會交往中,人際交往是需要平衡的。有付出就應該有收穫,如果只是一味付出,時間長了,心裡自然就會覺得不平衡,進而產生自責、內疚,甚至挫折感。他們心裡雖不願再接受別人的請求,但真要這樣做,又會與自己的價值觀發生衝突,覺得自己“不仗義”,可是結果是逐漸縮小交往圈子,不願與更多人接觸。看看應該可以懂了吧朋友?