前面同學的回答看了一遍，發現並沒有人真正扯清裡面的關係。春秋時期的“金”，多半是指青銅。那時黃金還不太流行，主要是青銅。從戰國一直到東漢以前的金，通常就是在說真正的金子了。需要注意的是，那時候的金子多做成馬蹄形或餅形，每一塊就是“一斤”，現在出圖的金餅、馬蹄金，重量一般就在250克左右，250克，正是漢代一斤的重量。那時候的一兩也不是現在的一兩，一斤是十六兩，一兩其實是15.625克左右。金餅的鑄造，一塊剛好要差不多是一斤，即一金，才行。韓信賜給漂母一千金，其實就是給了她一千塊金餅。這裡不能解釋成給了人家一千斤銅，太丟人，拿不出手的。同樣的，商鞅搞徙木立信，一開始規定的是“有能徙置北門者予十金”，也是給十塊金餅，後來沒人敢搬，就又說“能徙者予五十金”，價錢提高到了五十塊金餅。這時候有人出來搬了，就真給了。你要敢在城門邊上瞎咋呼，說一金其實是15g銅，看商鞅不砸死你！當然，有的地方，是把一鎰黃金喚作“一金”的，這一鎰是二十兩，比“一斤”要多一丁點。鑄造的時候，也是做成類似的形狀。東漢以後社會上就不大用金子了，所以我們看東漢以後的記錄，如果賞賜的是金子，一般都會很明確地告訴你“賞金千兩”，一定有單位。但“十萬錢”裡的“錢”，就是我們常說的銅錢了，這得益於政府的大力推廣。所以我們再看“米貴，一斛萬錢”，“首飾值七十萬錢”。一錢，等於一文，就是一枚銅錢的意思。一千文（錢）是一貫，或者說是一吊、一緡。元代之後，銀子流行，相互之間當然可以兌換。一吊錢約等於一兩銀子，因此說，“郎吏馮球，家最富，為妻買一玉釵，奇巧，直七十萬錢”，這玉釵的價格七十萬，乍一看令人吃驚，但其實也就700兩銀子。一兩黃金和一兩白銀兌換，有時候能換四五兩，有時候能兌十多兩，非要估算，大約是十兩白銀等於一兩黃金。李自成想抓崇禎，懸賞封萬戶侯，首告者賞金千兩，這後頭就帶著計量單位，如果不帶計量單位，那就是銀子，這個一會兒會說到。李自成的懸賞很明確是金子，不是銀子，更不是銅錢，他再摳逼，為了抓皇帝，也不至於賞給人家一千兩的銅片子。同樣在清朝也是，如果說“一金”，不帶單位，就是一兩白銀，如果帶單位，說“一兩黃金”，那就是黃金。如清代對部落的賞賜，“月賞金五十兩，銀二百兩”，很明確一定不是銅。接著剛才說的，重點來了。明清時代，如果單說“金”，就是銀子。這主要出現在文人筆記中，說什麼東西值多少金，意思是值多少兩銀子。如《清稗類鈔》裡，記錄達官貴人捨得花錢，買鼻菸壺當時尚，“屑葉為末，雜以花露，一器值數十金，貴人饋遺以為重禮。”這裡的數十金，是說數十兩白銀，而不是數十兩黃金。更不可能是銅板了，幾十個銅板買的，貴人們也不好意思饋贈當成重禮。綜上，說古代“金”就是指銅，是有嚴重錯誤的。春秋的金，大約是在說銅。戰國、秦、漢的金，通常就是說的金子。漢以後的金，後面加計量單位“兩”的，一定是黃金，但說“賞金三十萬錢”這種，賞的就是孔方銅錢。明清時期，不加單位的金，如“值數十金”，這裡的一金就是指一兩白銀。從清末到民國，“一金”就指一個銀元了。因此，一定要具體情況具體分析。但確定的是，很多書上聲稱的秦漢時期的金其實是銅，我個人是不敢苟同的。
前面同學的回答看了一遍，發現並沒有人真正扯清裡面的關係。春秋時期的“金”，多半是指青銅。那時黃金還不太流行，主要是青銅。從戰國一直到東漢以前的金，通常就是在說真正的金子了。需要注意的是，那時候的金子多做成馬蹄形或餅形，每一塊就是“一斤”，現在出圖的金餅、馬蹄金，重量一般就在250克左右，250克，正是漢代一斤的重量。那時候的一兩也不是現在的一兩，一斤是十六兩，一兩其實是15.625克左右。金餅的鑄造，一塊剛好要差不多是一斤，即一金，才行。韓信賜給漂母一千金，其實就是給了她一千塊金餅。這裡不能解釋成給了人家一千斤銅，太丟人，拿不出手的。同樣的，商鞅搞徙木立信，一開始規定的是“有能徙置北門者予十金”，也是給十塊金餅，後來沒人敢搬，就又說“能徙者予五十金”，價錢提高到了五十塊金餅。這時候有人出來搬了，就真給了。你要敢在城門邊上瞎咋呼，說一金其實是15g銅，看商鞅不砸死你！當然，有的地方，是把一鎰黃金喚作“一金”的，這一鎰是二十兩，比“一斤”要多一丁點。鑄造的時候，也是做成類似的形狀。東漢以後社會上就不大用金子了，所以我們看東漢以後的記錄，如果賞賜的是金子，一般都會很明確地告訴你“賞金千兩”，一定有單位。但“十萬錢”裡的“錢”，就是我們常說的銅錢了，這得益於政府的大力推廣。所以我們再看“米貴，一斛萬錢”，“首飾值七十萬錢”。一錢，等於一文，就是一枚銅錢的意思。一千文（錢）是一貫，或者說是一吊、一緡。元代之後，銀子流行，相互之間當然可以兌換。一吊錢約等於一兩銀子，因此說，“郎吏馮球，家最富，為妻買一玉釵，奇巧，直七十萬錢”，這玉釵的價格七十萬，乍一看令人吃驚，但其實也就700兩銀子。一兩黃金和一兩白銀兌換，有時候能換四五兩，有時候能兌十多兩，非要估算，大約是十兩白銀等於一兩黃金。李自成想抓崇禎，懸賞封萬戶侯，首告者賞金千兩，這後頭就帶著計量單位，如果不帶計量單位，那就是銀子，這個一會兒會說到。李自成的懸賞很明確是金子，不是銀子，更不是銅錢，他再摳逼，為了抓皇帝，也不至於賞給人家一千兩的銅片子。同樣在清朝也是，如果說“一金”，不帶單位，就是一兩白銀，如果帶單位，說“一兩黃金”，那就是黃金。如清代對部落的賞賜，“月賞金五十兩，銀二百兩”，很明確一定不是銅。接著剛才說的，重點來了。明清時代，如果單說“金”，就是銀子。這主要出現在文人筆記中，說什麼東西值多少金，意思是值多少兩銀子。如《清稗類鈔》裡，記錄達官貴人捨得花錢，買鼻菸壺當時尚，“屑葉為末，雜以花露，一器值數十金，貴人饋遺以為重禮。”這裡的數十金，是說數十兩白銀，而不是數十兩黃金。更不可能是銅板了，幾十個銅板買的，貴人們也不好意思饋贈當成重禮。綜上，說古代“金”就是指銅，是有嚴重錯誤的。春秋的金，大約是在說銅。戰國、秦、漢的金，通常就是說的金子。漢以後的金，後面加計量單位“兩”的，一定是黃金，但說“賞金三十萬錢”這種，賞的就是孔方銅錢。明清時期，不加單位的金，如“值數十金”，這裡的一金就是指一兩白銀。從清末到民國，“一金”就指一個銀元了。因此，一定要具體情況具體分析。但確定的是，很多書上聲稱的秦漢時期的金其實是銅，我個人是不敢苟同的。