人生，就像旋轉的陀螺，或優美或平凡的身姿，或華麗或笨拙的旋舞，它總有停下來的那刻。喜悲從來相依，生死誰見輪迴？

荒蠻的遠古，文明的今日，人類一直對死亡抱著恐懼和迴避心理。民俗傳說，當有人要離去時，黑白無常會來勾走其魂魄。儘管是迷信，人們並不抗拒這種說法。

你有沒想過一個問題: 人們牴觸死亡，為何又編造黑白無常傳說，並最終形成人盡皆知的民間文化？奧妙就在"無常"二字。

黑無常範無救，屬陰，兇悍。白無常謝必安，屬陽，親和。此二位爺，可謂民間文化裡最有名的鬼差，無常和普通人一樣別善惡，分喜怒。來自地府，卻被賦予世間些許人情味。

無常，或黑白無常，都代指勾魂的鬼差。但"無常"二字背後深意是什麼？為什麼分黑白？

中國民間的地獄概念，是佛和道兩家之結合物，它反映了古人對死後世界的想象。這種想象無關客觀認知，主涉人們主觀心理。

人們恐懼和迴避死亡，卻無法逃避。於是人們在地府和人間試圖尋找一種平衡，這種平衡是人生最後的自我救贖希望，一種自我暗示的生活寬慰，以助人們克服恐懼心理。

地獄輪迴，分善惡，屬佛教概念，是一種精神救贖。地獄制度，有賞罰，屬道教概念，是一種理性管理。在人生的盡頭，人們透過善惡，以公正的方式，企圖找到救贖希望。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。丨金剛經

《金剛經》這句解釋了"無常"。無常，就是一種常態上的空無，事情不存在固定的狀態，一切圍繞因緣而生的法(規律)皆是無常的。

黑白無常之"無常"，本身就蘊含不斷變化之意，包括古人看待死亡的哲學思維。

佛教理念裡，人生無常，從出生到死亡，從死亡到輪迴，一切都在變化中。涉及地獄輪迴，道教把這種理念更具體化地體現出來。

"無常"分黑白，為形成對比反差，代表兩個極端。世間無常，在兩個極端之間不斷變化。

諸苦所因，貪慾為本。丨法華經·卷二

法華經說，人的一切痛苦，都源於貪慾。貪慾，就是一種執念。然而世間無常，執念可以成就人生，亦可摧毀人生。

我們應認識到事物一直都在變化，有些事情可控，有些很難控，有些終將離我們而去。有時過於執著並非好事，它會增加痛苦。

人生，活的是感覺。旅途盡頭，你對自己一生感到欣慰，這才是真正的人生成就。

所以"無常"並非消極，也有積極的現實意義。

1.慾望太多；2.用情太深；3.你很聰明。

如果你佔了3，又佔了1，人生無常，不妨看淡一些，儘管這可能很難。

如果你佔了3，又佔了2，不要讓自己太善良。說不定誰得到誰離，包括你。好像你又做不到。

如果你一條都做不好，沒關係，時間是慢性毒藥，也是治癒良藥，只要你記憶別太好。