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  • 1 # 文心何以雕龍

    不對。宇宙萬物時時刻刻普遍存在,每個人都能看到,感覺到,沒有特殊性不會是無字天書。

    象無極圖或是太極圖,或水火交耦圖等讓古代人可以領悟出內丹書,我們可以認為,那些圖對道家真人來說就是無字天書。它一定是一般不容易見到,不容易理解,而有人可以領悟的才算無字天書

  • 2 # 湖西萬歲

    無字天書應該有下面六種情況?

    一:所要寫的事太多,碑小事大寫不下!

    二:生平所做的事沒有一件自己認為做的對的好的!無話可說!

    三:自已對自已的思想或事蹟認為無懈可擊,寫什麼都顯得太蒼白!留待後人評說。

    四!:留碑文之人對死者懷恨在心,不想讓人們知道他所幹之事!

    五:碑文寫好後,後人認為所寫之事與其人不符,將碑文拆掉重立無字碑!

    六:生前沒刻,突然暴死後想刻時,發生重大事件或變故將此事擱淺!

  • 3 # 天方正大

    現代眾人眼中的無字天書有兩類 一類是上天釋放的先天無字天書 另一類是自然界(包括人類自己)釋放出來的後天無字天書

    先說一下 先天的無字天書

    先天無字天書是讓人類悟性奇高者可以感知到它的存在 卻又無法觀測到或者觸控到的一種看不見摸不著的客觀存在

    一般出現時間較短

    出現的時機 出現的時空具有某種特殊性 特殊狀態下引發無字天書出現

    無字天書是初始造物主或者宇宙高能量者釋放出來的 具有高度啟示性 預知性 或者引導性的一種特定人類憑靈敏第六感覺可以感知的真實存在

    無字天書告知引導預示的結果 發展方向都是未來可能發生的真實正確的結果和發展方向

    只有正確的思維和正確的領悟方式才能感知無字天書的真正本來蘊含內容 用錯思維或者悟性較低追隨不上無字天書自身的層次和步伐

    一是無字天書不向你展示 因為你無緣見識無字天書

    二是無字天書更深層次內容對你不開放處於關閉狀態

    三是無字天書只向超高智慧者 超高悟性者 超強有緣人在某種特定環境特定時機下才開放

    後天的無字天書 是指一種特殊資訊的載體 它可以是指不用文字形式出現的給後人帶來啟示性的一幅畫 一張圖 某一可觀測物件 某一種場的狀態等可向後人展示傳播某種資訊的特殊載體

  • 4 # 有話少說

    無字天書,指沒有文字只有符號的書。

    如道教為爭《易》的話語權,只承認沒有文字的伏羲《易》八卦,且不稱《易經》,只稱《易》。

    後人稱伏羲《易》為先天八卦,文王《易》為後天八卦。

    道教解《易》很少用文字,而是畫符號,叫作符籙,黑白魚形太極圖就是解伏羲八卦《易》的符籙。

    許多解《易經》者,把太極圖當作《易經》裡的,道與儒都分不清。

  • 5 # 捨得7385

    不是宇宙萬物,而是萬物之源。何?天字多勾即為無,無字去勾就是天。天大應該去上頭,去字生頭就是丟。丟去剩下一個一,問一應該是個幾?乞中有一源一氣。

  • 6 # 華繼善

    上天垂象心眼明、氣定神閒念必真,定向分明逍遙去、程途遠眺無量清?言文空淨示真法、汝心明湛合天心!(思.白)。

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