文章寓意
1.有病要及時醫治，以免耽誤病情。
2.要正視自己的缺點與錯誤，不能拒絕批評幫助，要防微杜漸。
3.要自我反省，自我批評，及時改正調整，修正自己。
4.善於批判主觀猜忌，知道拒絕忠告的危害。
5.體現了中醫“治未病”的思想。
6.對待自己的缺點、錯誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。若一意孤行，後果則不堪設想，要在適當的時候聽取他人的意見，防微杜漸，對症下藥，及時醫治。
7.要聽取他人的建議，不要自作聰明。 《扁鵲見蔡桓公》節選自《韓非子·喻老》。本篇是主要說明扁鵲見蔡桓公，為蔡桓公治病，蔡桓公卻不信任扁鵲，造成最後身死的故事。 本文為著名篇章，已選入課本：人教版四年級下冊、語文版九年級上冊等。 原文： 扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰：“君有疾在腠理,不治將恐深.”桓侯曰：“寡人無疾.”扁鵲出,桓侯曰：“醫之好治不病以為功.” 居十日,扁鵲復見曰：“君之病在肌膚,不治將益深.”桓侯不應.扁鵲出,桓侯又不悅. 居十日,扁鵲復見曰：“君之病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應.扁鵲出,桓侯又不悅. 居十日,扁鵲望桓侯而還走.桓侯故使人問之,扁鵲曰：“疾在腠理,湯熨之所及也；在肌膚,針石之所及也；在腸胃,火齊之所及也；在骨髓,司命之所屬,無奈何也.今在骨髓,臣是以無請矣.” 居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死. 作品譯文： 扁鵲進見蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一會兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。”蔡桓公說：“我沒有病。”扁鵲離開後，蔡桓公說：“醫生喜歡 / 習慣給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。” 過了十天，扁鵲再次進見蔡桓公，說：“您的病在肌肉裡，不及時醫治將會更加嚴重。”蔡桓公不理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。 （又）過了十天，扁鵲再一次進見蔡桓公，說：“您的病在腸胃裡了，不及時治療將要更加嚴重。”蔡桓公又沒有理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。 （又）過了十天，扁鵲（遠遠地）看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公於是/特意派人問他。扁鵲說：“小病在面板紋理（之間），湯熨（的力量）所能達到的；病在肌肉和面板裡面，用針灸可以治好；病在腸胃裡，用火劑湯可以治好；病在骨髓裡，那是司命神管轄的事情了，（醫生）是沒有辦法（醫治）的。現在（病）在骨髓（裡面），我因此不再請求（為他治病）了。” 過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經逃到秦國了。蔡桓公於是病死了。 內容歸納 這篇故事選自《韓非子·喻老》，題目是後人加的。內容帶有勸喻型性。文章以時間為序，以蔡桓公（桓侯）的病情的發展為線索，透過扁鵲“四見”的局勢，透過記敘蔡桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。同時給人們以啟迪：對待自己的缺點、錯誤，也像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，虛心接受別人的意見。 全文敘述生動，條理清晰。刻畫的兩個人物形象簡潔、傳神。 以時間為序，寫扁鵲與蔡桓公的四次見面，又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格，突出扁鵲慧眼識病，盡職盡責，敢於直言，機智避禍，和桓公的驕橫自負、諱疾忌醫。結尾，扁鵲不得不逃亡，暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過，防微杜漸的道理，頗能引人深思。
文章寓意
1.有病要及時醫治，以免耽誤病情。
2.要正視自己的缺點與錯誤，不能拒絕批評幫助，要防微杜漸。
3.要自我反省，自我批評，及時改正調整，修正自己。
4.善於批判主觀猜忌，知道拒絕忠告的危害。
5.體現了中醫“治未病”的思想。
6.對待自己的缺點、錯誤，也要像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。若一意孤行，後果則不堪設想，要在適當的時候聽取他人的意見，防微杜漸，對症下藥，及時醫治。
7.要聽取他人的建議，不要自作聰明。 《扁鵲見蔡桓公》節選自《韓非子·喻老》。本篇是主要說明扁鵲見蔡桓公，為蔡桓公治病，蔡桓公卻不信任扁鵲，造成最後身死的故事。 本文為著名篇章，已選入課本：人教版四年級下冊、語文版九年級上冊等。 原文： 扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰：“君有疾在腠理,不治將恐深.”桓侯曰：“寡人無疾.”扁鵲出,桓侯曰：“醫之好治不病以為功.” 居十日,扁鵲復見曰：“君之病在肌膚,不治將益深.”桓侯不應.扁鵲出,桓侯又不悅. 居十日,扁鵲復見曰：“君之病在腸胃,不治將益深.”桓侯又不應.扁鵲出,桓侯又不悅. 居十日,扁鵲望桓侯而還走.桓侯故使人問之,扁鵲曰：“疾在腠理,湯熨之所及也；在肌膚,針石之所及也；在腸胃,火齊之所及也；在骨髓,司命之所屬,無奈何也.今在骨髓,臣是以無請矣.” 居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死. 作品譯文： 扁鵲進見蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一會兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。”蔡桓公說：“我沒有病。”扁鵲離開後，蔡桓公說：“醫生喜歡 / 習慣給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。” 過了十天，扁鵲再次進見蔡桓公，說：“您的病在肌肉裡，不及時醫治將會更加嚴重。”蔡桓公不理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。 （又）過了十天，扁鵲再一次進見蔡桓公，說：“您的病在腸胃裡了，不及時治療將要更加嚴重。”蔡桓公又沒有理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。 （又）過了十天，扁鵲（遠遠地）看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公於是/特意派人問他。扁鵲說：“小病在面板紋理（之間），湯熨（的力量）所能達到的；病在肌肉和面板裡面，用針灸可以治好；病在腸胃裡，用火劑湯可以治好；病在骨髓裡，那是司命神管轄的事情了，（醫生）是沒有辦法（醫治）的。現在（病）在骨髓（裡面），我因此不再請求（為他治病）了。” 過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經逃到秦國了。蔡桓公於是病死了。 內容歸納 這篇故事選自《韓非子·喻老》，題目是後人加的。內容帶有勸喻型性。文章以時間為序，以蔡桓公（桓侯）的病情的發展為線索，透過扁鵲“四見”的局勢，透過記敘蔡桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。同時給人們以啟迪：對待自己的缺點、錯誤，也像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，虛心接受別人的意見。 全文敘述生動，條理清晰。刻畫的兩個人物形象簡潔、傳神。 以時間為序，寫扁鵲與蔡桓公的四次見面，又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格，突出扁鵲慧眼識病，盡職盡責，敢於直言，機智避禍，和桓公的驕橫自負、諱疾忌醫。結尾，扁鵲不得不逃亡，暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過，防微杜漸的道理，頗能引人深思。