阿Q是魯迅先生筆下的一個人物，熟知魯迅的我想都會知曉。

魯迅先生的影響之大直到今天仍威力不減，甚至都滲透到我們日常的語言當中。

比如說一個人祥林嫂一樣就是嫌這人嘮叨，孔乙己則代表讀死書的榆木腦袋的書呆子，阿Q這個人物則直接產生了一個名詞——精神勝利法。

至於題主這個問題來說，我個人覺得還是不要學習阿Q的好，雖然阿Q身上的確有一種可貴的品質，比如堅持。

為何這麼說呢？因為學習阿Q的話人們往往只會選擇他的致命弱點，會走火入魔。魯迅先生之所以刻畫這麼一個人物，是因為他就是華人的一個典型代表。

他們當中有的是明知現狀仍然去撞南牆的，有的是不知未來被群情激盪的，有的是被憎恨迷住雙眼的，有的是意淫成癖的……不一而足全帶有阿Q的特質。

在獨立思想一直缺乏的中國，大部分人如此並不奇怪。

魯迅先生至今已經吶喊了近百年了，接下他的衣缽的人也已經聲嘶力竭，可結果呢？人們仍然如此，沒有絲毫改變。

我想，即便改變也是一個極度漫長的過程，更何況某些人不希望改變。

很讚賞這個提問者！至少這個問題提的很有思想……

自從阿Q在魯迅先生的筆下活了一回，瀟灑地走了他短暫的一生後，我們大家便都不齒於阿Q的所作所為，都以阿Q為恥……

我們不齒於阿Q因為姓趙而捱了趙老太爺兩嘴巴；我們不齒於阿Q捱了打還要用“兒子打老子”來自我安慰；我們不齒於阿Q為了娛樂別人去調戲小尼姑……

總之，阿Q身上令人不齒的地方太多了！但是，回過頭來想想，我們在不齒阿Q、嘲笑阿Q的同時，我們自己是什麼？我們就是趙老太爺、錢秀才了嗎？

沒有。充其量我們是在扮演著未莊的那些閒人、王胡等的角色，連土穀祠裡的那個老頭子都不是。

我們以“精神勝利法”為恥，可是我們想過沒有，要尊嚴、要自尊背後的虛榮，給我帶來的是什麼？這是新京報今天的微博，“河北定州中學16歲高中生李某在學校墜樓後不治身亡，警方確認為自殺”。據說是因為考試成績不佳，受到了老師的推搡……

年初網上熱炒過，某大學生因為買一蘋果手機，無力償還本利50000多元的網貸自殺……

去年，某博士生，因為不堪導師的虐待，自殺……

南京，小學生自殺……

自殺！自殺的背後是什麼？

無非就是“尊嚴”和“自尊”、在尊嚴和自尊驅使之下那顆好虛榮的玻璃心。

想到這些，我們還有資格去嘲笑阿Q嗎？難道他的那些“精神勝利法”，沒有我們學習和鑑借的地方嗎？

我們的老祖宗都知道“君子固窮存其志”、“大丈夫能屈能伸”、“貧賤不能移”這些道理。那麼，現在的人都怎麼了？

…………

魯迅先生雖然把華人的那些認命、認輸而又不認輸、不思長進、沒出息的缺點都放到了阿Q身上，但先生也同時也把那些倚強凌弱、自以為是的無恥的臭毛病都集中到了，包括Q在內的所有的未莊人(小尼姑、土穀祠裡的老頭子除外)身上。相比其他未莊人，魯迅對阿Q的(雖然是為了生計)勤勞和不屈不撓的掙扎是給了肯定的。

我想，在我們守住我們的尊嚴，在找回我們自尊的同時，學一點阿Q的“精神勝利法”是必要的，學一下阿Q為了生計而去掙扎不認輸也是必要的。簡單地說，除了不能去欺負小尼姑，阿Q精神還真有可以學習和鑑借的地方。