“三十晚上無外人”反映了民間過年的習俗，並不是倡導人們之間不分彼此、不要見外的意思。
首先，三十晚上指除夕夜，是民間最盛大的家庭私人聚會的時刻。家家戶戶在此時以家庭為單位，歡聚一堂吃團團圓圓的年夜飯。在家庭聚會中一般沒有外人，而所謂的外人不一定指和主人沒有血緣關係的人，比如一個家庭裡的女性就是一個典型。
在傳統社會，出嫁的女性雖然和孃家有血緣關係，但出嫁以後就不再是自己人，而變成了“外人”。因為在傳統社會中男尊女卑觀念很鮮明，女性需遵守“在家從父，出嫁從夫”的人倫規則，出嫁以後就算是男方家的人了，所謂“嫁出去的女兒，潑出去的水”，女性生育的後代也不會跟孃家姓，而是跟夫家姓，從這個意義上來講，女性不承擔為本家族傳宗接代的重任，故而被當作外人。
相應的，雖然女性跟夫家沒有血緣關係，但因為上述原因，女性在出嫁以後卻成了夫家的“自己人”，至少理論上算夫家自己人，至於事實上會不會被夫家當成自己人是另一回事。
因為“三十晚上無外人”的說法，所以相應地就會有女子不能三十晚上在孃家過夜的習俗，最多三十那天在孃家吃個午飯，就得馬上趕回男方家裡籌備年夜飯了。
因為在傳統社會女性除了要盡生育後代的義務，平時的飲食起居也是由女性操持的，如果女性在除夕夜不回夫家，夫家就沒人準備年夜飯了，亦或是年夜飯就讓丈夫母親一人操持，這樣不利於婆媳關係。
為了讓女性恪守“出嫁從夫”的倫理秩序，故有女性除夕去孃家會把夫家運勢帶走的說法，即使不是除夕這一天，女性平時常常回孃家也會被視為家庭不和諧的表現，招致輿論譴責。
“三十晚上無外人”反映了民間過年的習俗，並不是倡導人們之間不分彼此、不要見外的意思。
首先，三十晚上指除夕夜，是民間最盛大的家庭私人聚會的時刻。家家戶戶在此時以家庭為單位，歡聚一堂吃團團圓圓的年夜飯。在家庭聚會中一般沒有外人，而所謂的外人不一定指和主人沒有血緣關係的人，比如一個家庭裡的女性就是一個典型。
在傳統社會，出嫁的女性雖然和孃家有血緣關係，但出嫁以後就不再是自己人，而變成了“外人”。因為在傳統社會中男尊女卑觀念很鮮明，女性需遵守“在家從父，出嫁從夫”的人倫規則，出嫁以後就算是男方家的人了，所謂“嫁出去的女兒，潑出去的水”，女性生育的後代也不會跟孃家姓，而是跟夫家姓，從這個意義上來講，女性不承擔為本家族傳宗接代的重任，故而被當作外人。
相應的，雖然女性跟夫家沒有血緣關係，但因為上述原因，女性在出嫁以後卻成了夫家的“自己人”，至少理論上算夫家自己人，至於事實上會不會被夫家當成自己人是另一回事。
因為“三十晚上無外人”的說法，所以相應地就會有女子不能三十晚上在孃家過夜的習俗，最多三十那天在孃家吃個午飯，就得馬上趕回男方家裡籌備年夜飯了。
因為在傳統社會女性除了要盡生育後代的義務，平時的飲食起居也是由女性操持的，如果女性在除夕夜不回夫家，夫家就沒人準備年夜飯了，亦或是年夜飯就讓丈夫母親一人操持，這樣不利於婆媳關係。
為了讓女性恪守“出嫁從夫”的倫理秩序，故有女性除夕去孃家會把夫家運勢帶走的說法，即使不是除夕這一天，女性平時常常回孃家也會被視為家庭不和諧的表現，招致輿論譴責。