永和九年,即癸丑年,三月之初,（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會,為的是到水邊進行消災求福的活動.許多有聲望有才氣的人都來了,有年輕的,也有年長的.這裡有高大的山和險峻的嶺,有茂密的樹林和高高的竹子,又有清水急流,（在亭的）左右輝映環繞.把水引到（亭中）的環形水渠裡來,讓酒杯飄流水上（供人們取飲）.人們在曲水旁邊排列而坐,雖然沒有管絃齊奏的盛況,（可是）一邊飲酒一邊賦詩,也足以痛快地表達各自幽雅的情懷.這一天,天氣晴朗,和風輕輕吹來.向上看,天空廣大無邊,向下看,地上事物如此繁多,這樣來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實在快樂啊!

人們彼此相處,一生很快就度過.有的人喜歡講自己的志趣抱負,在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄託情懷,不受任何約束,放縱地生活.儘管人們的愛好千差萬別,或好靜,或好動,也不相同,（可是又都有這樣的體驗：）當他們對所接觸的事物感到高興時,一時間很自得,快樂而自足,竟不覺得衰老即將到來；待到對於自己所喜愛的事物感到厭倦,心情隨著當前的境況而變化,感慨油然而生,以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了,仍然不能不因此感慨不已,何況人壽的長短隨著造化而定,最後一切都化為烏有.古人說：“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢?

每當我看到前人發生感慨的原由,（跟我所感慨的）如同符契那樣相合,總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷,心裡又不明白為什麼會這樣.（我）這才知道,把生和死同等看待是荒誕的,把長壽和短命同等看待是妄造的.後人看待今天,也像今人看待從前一樣,真是可悲啊!因此我—一記下參加這次聚會的人,抄錄了他們的詩作.儘管時代不同情況不同,但人們的情致卻是一樣的.後代的讀者讀這本詩集也將有感於生死這件大事吧.

永和九年，即癸丑年，三月之初，(名士們)在會稽郡山北面的蘭亭聚會，到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這裡有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，(在亭的)左右輝映環繞。把水引到(亭中)的環形水渠裡來，讓酒杯飄流水上(供人們取飲)。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管絃齊奏的盛況，(可是)一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自埋藏在心中的情懷。這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊!人們彼此相處，俯仰之間一輩子。有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內(跟朋友)面對面地交談;有的人就著自己所愛好的事物寄託情懷，不受任何約束，放縱地生活。儘管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，(可是又都有這樣的體驗)當他們對所接觸的事物感到高興時，自己所要的東西暫時得到了，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來;待到對於自己所喜愛或得到的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最後一切都化為烏有。古人說："死和生也是件大事啊!"怎能不悲痛呢?每當我看到前人發生感慨的原由，如果碰到和我想法一樣的，(我)總是面對著(他們的)文章而嗟嘆感傷，心裡又不明白為什麼會這樣。(我)本來就知道，把生和死同等看待是荒謬的，把長壽和短命同等看待是妄造的。後人看待今天，也像今人看待以前一樣，真是可悲啊!因此我-一記下當時與會的人，錄下他們作的詩。縱使時代變了，世事不同了，人們的思想情趣是一樣的。後世的讀者也將有感於這次集會的詩文。