無妄：白話中讀：無孟。
無孟①：元、亨、利、貞。非正有省②，不利有攸往。
【白話】筮佔得無孟卦，不努力工作，雖然得到了“元亨利貞”的好佔，但畢竟不是正道而且有毛病，所以還是不利於有所往。
【註釋】①無孟：不努力工作。孟：努力。②非正有省：不正當，有毛病。省：假借為眚。眚，眼睛生毛病。
【講解】無孟，通行本作無妄。無妄，是很規矩，沒有毛病。無孟，是不努力，有毛病。
初九：無孟往，吉。
【白話】筮得無孟卦，佔得初九，去掉那不努力工作的壞毛病，就吉善。
六二：不耕穫①，不菑餘②，利有攸往。
【白話】筮得無孟卦，佔得六二，其象為“不耕穫，不菑餘”，其佔為“利有攸往”。
【註釋】①不耕穫：不種田而有收穫。②不菑餘：不插秧而能致富。菑：插秧苗于田中。
【講解】六二柔順中正，朱熹以為因時順理，無所作為於前，無所希望於後。程頤用理之所然者釋為非妄，人所欲為者為妄。本爻用耕田取象，反映了不耕而獲、不種而富的社會現象。
六三：無孟之茲①，或擊之牛，行人之得，邑人之茲。
【白話】筮得無孟卦，佔得六三，不努力工作是很危險的，這樣的人去放牛就會把牛打跑，過路人牽走了牛，城裡人受了災。
【註釋】①茲：假借為災。
【講解】不努力工作不僅個人帶來災害，而且整個社群都遭殃。告誡人們努力工作。
九四：可貞①，無咎。
【白話】筮得無孟卦，佔得九四，其佔語為“可貞，無咎”。
【註釋】①可貞：可以佔問。
【講解】本爻有佔語而無卦象。
九五：無孟之疾，勿樂①有喜。
【白話】筮得無孟卦，佔得九五，不努力工作的毛病，只要不淫樂就能杜絕，就能努力工作帶來歡喜。
【註釋】①勿樂：不淫樂。
【講解】九五陽剛中正，而居高位，又與下之六二相應，所以象佔如此。
尚九：無孟之行有省①，無攸利。
【白話】筮得無孟卦，佔得尚九，不努力工作的行為有害，沒有什麼好處。
【註釋】①有省：有害。省，借為眚。
【講解】尚九居於無孟卦之終，是不努力工作到了極點，所以占斷為“無攸利”。
無妄：白話中讀：無孟。
無孟①：元、亨、利、貞。非正有省②，不利有攸往。
【白話】筮佔得無孟卦，不努力工作，雖然得到了“元亨利貞”的好佔，但畢竟不是正道而且有毛病，所以還是不利於有所往。
【註釋】①無孟：不努力工作。孟：努力。②非正有省：不正當，有毛病。省：假借為眚。眚，眼睛生毛病。
【講解】無孟，通行本作無妄。無妄，是很規矩，沒有毛病。無孟，是不努力，有毛病。
初九：無孟往，吉。
【白話】筮得無孟卦，佔得初九，去掉那不努力工作的壞毛病，就吉善。
六二：不耕穫①，不菑餘②，利有攸往。
【白話】筮得無孟卦，佔得六二，其象為“不耕穫，不菑餘”，其佔為“利有攸往”。
【註釋】①不耕穫：不種田而有收穫。②不菑餘：不插秧而能致富。菑：插秧苗于田中。
【講解】六二柔順中正，朱熹以為因時順理，無所作為於前，無所希望於後。程頤用理之所然者釋為非妄，人所欲為者為妄。本爻用耕田取象，反映了不耕而獲、不種而富的社會現象。
六三：無孟之茲①，或擊之牛，行人之得，邑人之茲。
【白話】筮得無孟卦，佔得六三，不努力工作是很危險的，這樣的人去放牛就會把牛打跑，過路人牽走了牛，城裡人受了災。
【註釋】①茲：假借為災。
【講解】不努力工作不僅個人帶來災害，而且整個社群都遭殃。告誡人們努力工作。
九四：可貞①，無咎。
【白話】筮得無孟卦，佔得九四，其佔語為“可貞，無咎”。
【註釋】①可貞：可以佔問。
【講解】本爻有佔語而無卦象。
九五：無孟之疾，勿樂①有喜。
【白話】筮得無孟卦，佔得九五，不努力工作的毛病，只要不淫樂就能杜絕，就能努力工作帶來歡喜。
【註釋】①勿樂：不淫樂。
【講解】九五陽剛中正，而居高位，又與下之六二相應，所以象佔如此。
尚九：無孟之行有省①，無攸利。
【白話】筮得無孟卦，佔得尚九，不努力工作的行為有害，沒有什麼好處。
【註釋】①有省：有害。省，借為眚。
【講解】尚九居於無孟卦之終，是不努力工作到了極點，所以占斷為“無攸利”。