什麼叫信仰？信仰即人對某種事物或人物的信奉敬仰。我信仰毛主席，雖然我從小生活在物質極度匱乏的年代，捱過餓、受過凍、吃過苦、受過窮，但我信心飽滿，堅信在毛主席的領導下，一定能掃除貧窮，過上好日子。而新中國在毛主席指引的社會主義康莊大道上，也正是朝著這個方向不懈地努力著，自解放始短短的二十七年，新中國從一窮二白，沒有系統農業，完全靠天吃飯，沒有工業，連鐵釘、火柴都造不出來的貧困國度，變成了真正的農業大國，糧食基夲自給自足，建成了基礎工業體糸，無內債、無外債，美蘇兩大霸權國家都害怕的真正的東方巨人。這僅僅只用了二十七年，所以我很信仰毛主席，最佩服李敖的一句話，全世界只毛澤東能配得起人民喊萬歲，別人不佩！

一亇人有了信仰就有了目標，我認為首先要端正世界觀，堅信馬列主義毛澤東思想，堅持真理，堅定走社會主義道路，為實現共產主義遠大目標而努力奮鬥！

在中國社會里，聖人的信仰是透過修行達到至善，成為一個道德高尚的、人格獨立的、致力人間公平和世界太平的聖人（至善的善人）。

在中國社會里，常人的信仰和聖人的信仰有顯著的不同。聖人的信仰以成為聖人為目標。常人的信仰不以成為聖人為目標。常人，包括那些口頭聲稱或心裡認可自己信仰的物件不是別的物件而是金錢、權力和祖宗的人，特指不信神和不信別的任何一種算得上是一種信仰的物件的普通華人。金錢、權力和祖宗不是信仰的物件。崇拜金錢、權力和祖宗不能成為一種信仰。常人通常不能修煉成為聖人，要求常人個個修煉成為聖人，顯然是不合理的和不現實的。

在中國社會里，常人的信仰和聖人的信仰有重合的內容。那就是聖人和常人都信善。因此，在中國社會里，常人的信仰就是信善。這種信仰，是一種對善（人間有善道和人心有善心）的信仰。善道常被稱為正道或公道。善心常被稱為良心。這種信仰相信，人間行善道，善惡行現報。人間行善道是指世人在生活中奉行平等、公平、正義和仁愛等等原則，大致和儒家的忠恕仁義禮智信孝悌廉恥勇等等內容重合。善惡行現報是指用道德、紀律和法律來懲惡揚善。這種信仰要求，人要做善人，政要行善政。善人常被稱為好人。善政常被稱為德政或仁政。這種信仰，透過加強管教、施加影響和自覺修行導人向善，透過規矩（道德、紀律和法律）規人向善。這種信仰認為取財有道，不掙惡錢。惡錢，是指不道德的錢，包括合法而不合道德的收入。這種信仰，在社會不奉行平等、公平、正義和仁愛等等原則的情況下，在道德、紀律和法律失效的情況下，保留自主反抗惡人和惡政的權利。等等……

在中國社會里，常人信善，並不像許多宗教教徒那樣信神。常人潛意識裡知道，人性不是隻有善的成分而是也有惡的成分，人的行為不是隻有善行而是也有惡行。然而，常人不像基督徒那樣把惡行看成是邪惡的上帝一手造成的原罪（上帝故意讓蛇引誘人類的始祖偷吃知善惡果獲得的原罪），不像基督徒那樣認為惡行只要在上帝面前懺悔或買張贖罪券就能得到寬恕並可以繼續心安理得地作惡；不像佛教徒那樣把今生遭受的苦難和惡待（在人世間受到的不平等、不公平和不道德的待遇）看成是自己前世的罪孽造成的惡報（在六道輪迴中必定發生的惡業惡果），不像佛教徒那樣把希求來世的善報和畏懼來世的惡報作為今生行善不作惡的信念（在六道輪迴中必定發生的善業善果）；不像道教徒那樣相信天會降吉凶禍福來懲惡揚善這種不能兌現、不可查證的現世報，不指望天降吉凶禍福來懲惡揚善；常人相信，現世的善惡現世報。這就是說，常人相信善惡有報，不是在來世，而是在今生。實現善惡現報，方式是盡力建立體現德治要求的法治政府。

曾仕強教授說:天道是道家，人道是儒家，地道是墨家。我們習慣說老天爺，那就是天道，因此應該是信仰道家。

不過，現實情況是錢+權+勢，不信仰這三個的話，簡直就是另類。