順對、反對、承序對上、下聯；

按春夏秋冬景、花、鳥、蟲、魚的詩

歷史事件描述的詩

想念、思念、掛念、回憶等心理活動的詩

通常指由所見或由其激發的想像和心理、意境都要求好，有的是在困苦中尋找內心的平衡和希望，以排解眼前的矛盾、寂寞、孤獨，同時也是一種壓力釋放。

對聯創始於五代時期，盛於明清時期，至今有一千多年曆史。3000年前，中國先人開始用對偶句。早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。用來驅鬼壓邪。這種習俗持續了1000多年，到了五代，人們開始把聯語寫在桃木板上。據記載中國歷史上第一則對聯，是五代後蜀主孟旭寫的：“新年納餘慶，佳節浩長春”。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為桃符。到了明代，人們才開始用紅紙代替桃木板，出現了我們今天所見的春聯。進入清代對聯鼎盛一時出現了不少膾炙人口的名聯佳對。過年貼對聯的習俗一直延續至今。

對聯從不同的角度劃分有不同的種類，1991年出版的《中國對聯大辭典》輸入類別共88個。分類太多，不能一一介紹，挑選其中主要的幾種介紹一下：1、按用途分：春聯、行業聯、婚聯、壽聯、輓聯、聖蹟聯、居室聯、題贈聯、諧趣聯、雜題聯。

2、按照寫作方法和上下的關係分：正對、反對、流水對。

3、根據內容分：節令聯、喜慶聯、哀輓聯、名勝聯、行業聯、題贈聯、雜感聯、學術聯、趣巧聯。

4、從對聯的形式和字數上分：長聯、百字聯、四字聯、五字聯、六字聯、七字聯、八字聯、九字聯、幾十字聯等。

沒有引經據典不知是否是從古到今，這確是前人總結！

對聯按說“對法"有"工對，寬對，言對，雙聲對，鄰近對，事對，借對，自對，正對，反對，串對……"但不管諸多對法，按照聯律對偶照(寫作格照)，都可歸納入:正對，反對，串對三大類別。

工對和寬對是指對仗的嚴與寬的程度而言！ 工對:狹義說法是指詞類對仗之寬工，這是有失偏頗的，應是聯對整體的節奏，平仄，詞類，結構的嚴謹對仗，缺一非工！ 寬對是與工對相對而言，但也不是不須對仗而只是相對條件放寬，但也是有限度的。一般是應用於針對性場合或巧趣方面，實用類聯對不誼提倡而應向"工對"方向努力，宜忌當忌之！

正對按內容相關的一面性寫作，叫正對。

如:新年納餘慶，佳節號長春。

反對按內容相關，從反面、對立面的角度來寫，以達到上下聯互為補襯，形成鮮明對比，就是反對。其對仗方式是上下聯內容相反！

例:白局長吃白酒，黑夫人洗黑錢！

串對由於它有"串連、貫通“的功能，故又稱"流水對"。具體特徵為上下聯之意境有因果、條件、假設、順承等句式的複合關係(關係複句)。即總體意思的完整要透過上下聯一起表達才行！

例:寧可玉碎，不為瓦全。(選擇)

若能杯水如名淡，

應信村茶比酒香。(假設)

才題梅似雪，

又賦柳如煙。(順承)

各類對聯對法，都離不了這三種對偶照，只是修辭技巧不同而已。三者各具優劣。《文心雕龍》中說:"麗辭之體，凡有四對:言對為易，事對為難，反對為優，正對為劣。”優劣乃相對而言，非對仗形式所肯定，主要取決於撰聯者之造詣！正對最普遍。它易於解決和處理題材，適於長聯且應用範圍不限。但較平庸呆板、上下聯一律的弱點，還易出現不同程度的合掌！劉勰有言:"正對者，事異義同也“。串對一般限於短聯，應用範圍較窄，卻耐人尋趣的特色。反對比正、串對皆優。正如劉勰所言"反對者，理殊趣合者也"。因為它比對鮮明，變化強烈，互為牽涉，發人深思。但也只適應用於短聯和幾句式長聯。