一個問題三個方面尋求共同！”老實人”，”處事”和”哲學”這三方面都條理出條理來再進行相互融闔性的整闔看看是否能整闔成統一方向的生活方法不就自己清楚需要取什麼與捨棄什麼了？再闔成什麼才是可取的？得經過這樣的歷程才能是進入獨立思考的路徑！當然是有相應的要求的，自己要始終保持在第四方的思維位置上而尊重事實存在而進行鏈式關係推理出是什麼就是什麼自己無權篡改！記住自己是第四方不管涉及到你，我，他的任何利益都與現在的第四方的我沒有任何關係來做靜心推理性分析與整闔……。”老實人”是什麼狀態的呢？通常見到的老實人都懦弱而無自己的主見故以固守過去習慣而拒絕改變自己為主要特徵性行為的！故選擇作”老實人”人的比較少而是外界要把別人弄成老實人的居多！（智者選擇作誠實人）。”處事”展開來就是”處理自己遭遇的事情過程中自己如何選擇方法與手段來隨機應變”既包括了思維方式也包括了行為方法的共同！也就是”道理德行”在日常生活中的應用。”哲學”從西方來的文化！俗話說”外來的和尚會念經”為什麼呢？當聽講經人講經時有疑問時外來的和尚就會說我們那裡是這樣的這樣的而辯成你不懂來製造出迷信外來的和尚成會念經的和尚了！這是種心理認同問題！能解決問題的方法就是依據事實存在來反證其內容的作用的識別方法才會有逃脫”外來的和尚會念經”的迷信控制！哲學在中國為何要逃避以事實存在為依據的評價而要用辯證法來胡攪蠻纏來假冒在講道理呢？那是因為哲學善變！當社會熱點是什麼那本來就是沒有遵循的哲學立即就變成高於熱點的領導者來主宰熱點之故！前面已經談過老實人的特徵與特性了與哲學比較一下能找到處事方式嗎？沒有可能！老實人只能改變自己成誠實人還有可能既對得起自己的良心又會處事”！對誰誠實呢？對自然法則的以誠相應和實事求是地去面對現實存在的問題而尋求解決問題！對人的虔誠就會變成迷信而再次丟失自己。……非常複雜的問題就談這些。既然邀請我回答問題還是給點回報：人是為了生存而生活的決定生活是核心而工作與勞動創造是生活必須的延伸！故生活與工作不是哲學裡的矛盾而是相輔相成的共同！即生活範圍擴大到工作，生活是工作縮小後成為的生活！絕不是相互排斥的東西。