人的慾望有止境，何以故？任何有為法，皆有因果，貪慾的果報，就是煩惱痛苦，所謂物極必反，當一個人貪慾到了極致，做得到煩惱果報亦到了極致，就會極速往反面發展，因而，看破慾望實質，而得解脫！

慾望的本質與超越

慾望是人與自己的本源、本性失去連線後而產生的一種異在狀態，是非個體化的意識（Consciousness）與一個個體（肉體）相認同之後而產生的。

在本體的層面，無須有慾望，一切都是自然自發地進行。慾望是人在從本體墜落為一個個體之後而產生的。

人的本性非個體化的意識（Consciousness）本身是非個人化的，是自立自足、不依賴於任何外在條件而存在的，認為人的本質、本性依賴於一個個體或肉體，只是人的一種錯覺（illusion）和執念而已。

非個體化的意識（Consciousness）在與一個個體（肉體）相認同之後，誤以為自己是依賴於外在條件而存在的，需要不斷的外在供給才能存續。於是，就產生出無休止的慾望，驅使人停不下地外逐，越來越遠離和迷失自己的本性（真實身份）。

那只是一場遊戲一場夢

通常，促使一個人走上修行的往往是，一個人在生活中受了挫，比如在追求名利的過程中感到很痛苦，好，我現在換條路，開始修心了，開始追求心靜、明心或是開悟這些更大的目標。看破了夢是夢，即是夢醒時分！看穿假相是假相，即見真相！

人的慾望永無止境！這由人是高智商“動物”決定的！“站這山望那山高”是人類的共通屬性！除非是智障。反過來，人又具有一定的自制力，可以控制自己的慾望不會波濤氾濫！也有一些人由於慾望氾濫而導致自己非常痛苦！甚至，深陷苦海不能自拔，更有甚者走向了犯罪道路！所以，能否控制住自己的慾望，是人類面對的煩惱之一！可以說，人的慾望是一個鴻溝！跨過去就是理想！掉下去就是貪婪！

人的慾望在心裡可以無限大，但不可能無限實現，所以還是慾望有度，適可而止好。如果非要問:人的慾望有止境嗎？我的回答是:慾望有止境，可以說至死方休。

或者說面臨死亡威脅時，求生欲阻止其他慾望而到達止境，或有仍不休止的，死亡將粗暴地中止其慾望。

舉個例子，酗酒嗜煙的人，在健康受損，命懸一線時，多能徹底戒菸戒酒。若仍一意孤行，死亡會很快中止他的一切慾望。

慾望是驅動人維持生存和發展的心理動力，人活著，慾望就不能停止，否則就是心如死灰，身如枯木，接近死亡了。

再者，也不要把慾望等同於低俗，除了吃喝拉撒睡和性這些關乎生存的基礎慾望，其實愛情、愛父母、愛子女、愛朋友、愛家鄉、愛祖國、惻隱之心、追求榮譽等都是人方方面面的慾望表現。

不切實際的、過高過強的慾望稱為貪慾，正如任何事物都有兩面性，甚至多面性，物極必反，過猶不及。貪慾威脅人的生存發展，甚至葬送人的生命，貪慾也煙消雲散了。

而慾望不足，低層次的表現為食慾不振，精神萎糜，高層次的表現為沒有志向，缺乏雄心。

慾望受挫，因人而異，也因程度深淺，可表現為愈挫愈奮，也可以破罐破摔，一蹶不振。

有一種情況，人有雄心壯志、長遠願望未實現，到死之時，其食慾、表現欲、控制慾均灰飛煙滅，惟其壯志未酬，心事未了，仍記念於心，即死不暝目，但隨著死亡來臨，一切也就戛然而止了。

這是一個辯證思維。從集合意義上講人的慾望無止境。但就個體的具體而言，好多又是有止境的。具體事例很多，不再贅言。

終日奔忙為了飢，方得飽食又思衣。早穿綾羅午穿紗，床前缺少美貌妻。取得三妻和四妾，又閒天官受人欺。三品四品閒官小，又想面南當皇帝。一朝登上金暖殿，又謀神仙下象棋。洞濱與他把棋下，便問那裡有天梯。不是此人大限到，上了九天也閒低。