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  • 1 # 使用者3611153477530

    八年級的時候,語文課本里有這樣一則課文:

    王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞訊息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地雲:“子敬子敬,人琴俱亡。”因慟絕良久,月餘亦卒。

    ——《世說新語·傷逝》

    “子敬子敬,人琴俱亡。”我默讀了一遍又一遍,透著紙張也能感受到那份沉重和傷痛。我甚至能腦補出當時的場面。我決定,以後一定要讀這本書。

    若干年後我終於讀起了《世說新語》,發現果然還蠻好看的,比如:

    謝奕作剡令,有一老翁犯法,謝以醇酒罰之,乃至過醉而尤未已。太傅時年七八歲,著青布絝,在兄膝邊坐,諫曰:“阿兄,老翁可念,何可作此!”奕於是改容曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣。

    ——《世說新語·德行第一·三十三》

    譯文:謝奕做判縣縣令的時候,有一個老頭兒犯了法,謝奕就拿醇酒罰他喝,以至於醉得很厲害,卻還不停罰。謝安當時只有七八歲,穿一條青布褲,在他哥哥膝上坐著,勸告說:“哥哥,老人家多麼可憐,怎麼可以做這種事!”謝奕臉色立刻緩和下來,說道:“小傢伙打算放了他麼?”於是就把那個老人打發走了。

    犯法罰喝酒好可愛啊!萌萌的謝安好可愛啊!弟控好可愛啊!小傢伙打算放了他麼?啊,哥哥都聽你的!

    張天錫為涼州刺史,稱制西隅。既為苻堅所禽,用為侍中。後於壽陽俱敗,至都,為孝武所器。每入言論,無不竟日。頗有嫉己者,於坐問張:“北方何物可貴?”張曰:“桑堪甘香,鴟鴞革響;淳酪養性,人無嫉心。”

    ——《世說新語·言語第二·九十四》

    譯文:張天錫任涼州刺史,在西部地區稱王。被苻堅俘虜以後,任用為侍中。後來隨苻堅攻晉,在壽陽縣大敗,便歸順晉朝,來到京都,得到晉孝武帝的器重。每次入朝談論,沒有不談一整天的。很多妒忌他的人當眾問他:“北方什麼東西可貴?”張天錫回答說:“桑葚又香又甜,鴟鴞振翅作響;醇厚的乳酪怡情養性,人們沒有妒忌之心。”

    已經被他描繪的食物和景象迷住了:桑葚,鴟鴞,乳酪,無際的世界。好想吃,好想看,好想去。

    鍾會撰《四本論》始畢,甚欲使秘公一見。置懷中,既定,畏其難,懷不敢出,於戶外遙擲,便回急走。

    ——《世說新語·文學第四·五》

    譯文:鍾會撰著《四本論》剛剛完成,很想讓嵇康看一看。便揣在懷裡,準備去見他,又怕嵇康駁難,揣著不敢拿出,便在門外遠遠地把《四本論》扔進去,便轉身急急忙忙地跑了。

    初出茅廬的寫作者忐忑地把書稿給知名作者審閱的既視感。從心理活動完全可以看出鍾會的面部表情嘛。用扔的也真是臉紅得可愛吶。

    何晏為吏部尚書,有位望;時談客盈坐。王弼未弱冠,往見之。晏聞弼名,因條曏者勝理語弼曰:“此理僕以為極,可得復難不?”弼便作難。一坐人便以為屈。於是弼自為客主數番,皆一坐所不及。

    ——《世說新語·文學第四·六》

    譯文:何晏任吏部尚書時,很有地位聲望,當時清談的賓客常常滿座。王弼年齡不到二十歲時,去拜會他。何晏聽到過王弼的名聲,便分條列出以前那些精妙的玄理來告訴王弼說:”這些道理我認為是談得最透徹的了,還能再反駁嗎?”王弼便提出反駁,滿座的人都覺得何晏理屈。於是王弼就這個論題,一人擔當正反兩方的角色,來回論辯了幾個回合,所談內容都是座中人所未談到的。

    殷中軍問:“自然無心於稟受,何以正善人少,惡人多?”“諸人莫有言者。劉尹答曰:“譬如寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者。”一時絕嘆,以為名通。

    ——《世說新語·文學第四·四十六》

    譯文:中軍將軍殷浩問道:“大自然賦予人類什麼樣的天性,本來是無心的,為什麼世上恰恰好人少,壞人多?”在座的人沒有誰回答得了。只有丹陽尹劉惔回答說:“這好比把水傾瀉地上,水只是四處流淌、絕沒有恰好流成方形或圓形的。”當時大家非常讚賞,認為是名言通論。

    他說的好有道理我覺得好棒。但是我覺得好人少壞人多是相對的。總是希望善良多一些呢。

    就這些吧。

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