傳統武術流派眾多，但傳播範圍、學習人群太少，願意教授真功夫的更是少之又少。沒有職業化的賽事，沒有足夠的群眾基礎和人才儲備！這一切都決定了傳統武術衰落！這也是為什麼很多傳武是“遺產”了！

傳統武術每個流派都有自己獨特的技法和優點，但每一個流派又都不能獨挑大樑，代表中國功夫走向世界。唯有相互取長補短，才是出路。

傳武中與現代搏擊最接近的應該是少林，少林派重視抗擊打力的訓練（鐵布衫），並且培養出來很多優秀搏擊運動員！職業化賽事發展最好，實用性最好的是中國跤，要是能進入奧運會則前途無量，可惜希望不大！希望我們以後能更注重傳統運動的發展，不完全以奧運導向，中國跤才有更好的前途！

傳統武術在近期的一些現象，作為一個喜歡武術的人來說，很願意聊一下這個話題，一己之見希望和喜愛武術的朋友們共同交流。

首先說什麼是傳統武術？傳統武術泛指在民間各地方流傳並傳承的武術總稱。其實從建國以後，毛澤東主席提出了"發展體育運動，增強人民體質"的口號後，武術這項運動也從民間走入大眾視野，在各大體育院校成立武術隊，民間健身習武也成風氣，武術挖掘工作也在政府的推動下進行，但真正傳承完善的拳種到了八十年代是少之又少了，所謂完整，是指傳承體系，理論體系，演練體系，技術(擊)體系的總和。但這些在二百多拳種中，國家只評選出十個優秀拳種。一個民族在經歷了涅槃後，一些文化也在隨之喪失，殊為可惜。

改革開放，讓國家在文化體育方面有了長足發展，走出去請進來，在融合中發展壯大，中華武術也不例外，應該說中華武術也是讓世界認識中國的一張名片，國外一些人對中華武術也是趨之若鶩，隨網際網路的發展，武術在民間發展的面貌也推送到大眾的視線中。

尤其在近期中華武術出現的事件中，對於武術的導向出現問題了，這其中之根源，我倒覺得不是武術本身，而是改革開放後人的價值觀的改變，兩字"利益"。當金錢成為一個社會衡量人生價值的時候，武術被利用一點兒也不奇怪，大師滿天飛，各種絕技無底線，搏眼球，誤導大眾，其目的不言自明，還是利益作祟，打假隨之而生，我不反對，可以還武術一本質，我只贊成對人而不對中華武術。但歸根結底也是利益，權衡良知，我傾向打假。

傳統武術也只是一項華人的傳統運動專案，承載著我們民族文化，有著極其豐富的內涵，學其本質，用其根本就能造福世人，傳統武術還會發展，不會因為這幾個事件就能阻其進步，對於學武的來說，仁者見仁，智者見智，只有去學習了，才會更明確中華傳統武術的發展方向。

傳統武術一向有宗教武術和軍旅武術之分。中華傳統武術廣為人知的還是宗教武術。宗教武術講究的是以武參禪，神武合一。可以現代人只以能不能上博擊獲勝為目的。

柔道也是一門獨特的武術，你練個柔道就能自由博擊比賽嗎？

有人說功夫是殺人技，說對一半，殺人技是器械武術為主。古戰場長矛大刀，公差民團有腰刀寶劍。私怨恩仇至少可以身藏匕首。 軍旅拳術的作用主要就是強身健體，為器械武術之基礎，其次才是防身。

那麼傳統武術究競能不能打，答案是肯定的，當然能打。無論什麼拳術，中國的外國的都一樣都有實戰性，至於誰能打贏，在個人修為而不在所習拳種。

現今習傳統武術的，有人光練套路，追求觀賞性表演性，甚至是為明星夢而習武，目的不同，自然結果不同。

有人以防身為目的而習武，可如今是太平世界，哪有那麼多罪惡？遇上的機率估計比中獎還低。所以多數人練到個一招半式，或者理論上懂了一些技巧就到此為止了，沒有信念支撐他苦練下去。

有人為不受欺凌而習武，結果拜入“名師”門下，會擺幾個架式就受到社會圈尊敬了。

再看國外，無論拳擊，泰拳，目的很單純，就是為比賽而生。個人習拳就是為了比賽拿到獎金和榮譽。

但是，中華傳統武術依然出了王洪祥，一龍等高手。他們將傳統武術融入了實戰，適應了比賽規則。別的不說，泰拳的低鞭腿只是一個擾亂對方注意力的動作。而王洪祥，一龍的低鞭腿能把對手直接踢倒，為什麼？少林七十二藝之一的鐵掃帚呀！

功夫除了勤學苦練，還要到實戰中去磨合。沒有實戰磨合，好比趴在沙灘上學游泳，就算練一輩子，一下水還是溺。習傳統武術者大多缺乏實戰煅煉精神。