1、抒寫理想壯志。杜甫出身於官宦世家,其祖父杜審言是初唐重要詩人,所以對杜甫來說從仕與詩歌都是家業。在這樣的家庭文化傳統對杜甫忠君戀闕,仁民愛物的思想產生了巨大的影響。早時,杜甫生活在盛唐時期,那時候的杜甫一心追求仕途,有著偉大的理想壯志。“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳”出自杜甫詩《奉贈韋丞丈二十二韻》,是杜甫一生執著追求的政治理想。在杜甫名篇《望嶽》中,“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,也表現出詩人的心胸氣魄,它不止是詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。
2、批判朝政和統治階層。《兵車行》的創作標誌著杜甫詩歌的轉變。由此形成並基本上貫穿了杜甫此後一生詩歌創作在思想內容方面的主要特徵,即寫實精神。在忠誠於君主的前提下,對統治集團中的腐朽現象給予嚴厲的批判,還有他對於戰亂以及朝廷腐敗帶給下層人民百姓的痛苦。他的名篇《兵車行》,以嚴肅的態度,真實地記錄下人民被驅往戰場送死的悲慘圖景:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄”。這首詩標誌了杜甫詩歌的轉變。此後,他又寫出《前出塞》九首,繼續對災難性的開邊戰爭提出質疑;還有《麗人行》,全詩透過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景揭露玄宗寵妃楊玉環的親族窮奢極欲的生活,描寫出統治者荒淫腐朽作威作福的醜態。而長詩《自京赴奉先詠懷五百字》,更把最高統治集團醉生夢死的情狀與民間飢寒交迫的困境加以尖銳的對照,以“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣震撼人心的詩句概括了社會的黑暗和不合理。
結合作品論述“杜甫詩歌的主要內容和成就。
(一)主要內容:
1、抒寫理想壯志
杜甫出身於官宦世家,其祖父杜審言是初唐重要詩人,所以對杜甫來說從仕與詩歌都是家業。在這樣的家庭文化傳統對杜甫忠君戀闕,仁民愛物的思想產生了巨大的影響。早時,杜甫生活在盛唐時期,那時候的杜甫一心追求仕途,有著偉大的理想壯志。“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳”出自杜甫詩《奉贈韋丞丈二十二韻》,是杜甫一生執著追求的政治理想。在杜甫名篇《望嶽》中,“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,也表現出詩人的心胸氣魄,它不止是詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。
2、批判朝政和統治階層
《兵車行》的創作標誌著杜甫詩歌的轉變。由此形成並基本上貫穿了杜甫此後一生詩歌創作在思想內容方面的主要特徵,即寫實精神。在忠誠於君主的前提下,對統治集團中的腐朽現象給予嚴厲的批判,還有他對於戰亂以及朝廷腐敗帶給下層人民百姓的痛苦。他的名篇《兵車行》,以嚴肅的態度,真實地記錄下人民被驅往戰場送死的悲慘圖景:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄”。這首詩標誌了杜甫詩歌的轉變。此後,他又寫出《前出塞》九首,繼續對災難性的開邊戰爭提出質疑;還有《麗人行》,全詩透過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景揭露玄宗寵妃楊玉環的親族窮奢極欲的生活,描寫出統治者荒淫腐朽作威作福的醜態。而長詩《自京赴奉先詠懷五百字》,更把最高統治集團醉生夢死的情狀與民間飢寒交迫的困境加以尖銳的對照,以“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣震撼人心的詩句概括了社會的黑暗和不合理。
3、表現戰亂
“三吏三別”也是杜甫的經典代表作品,深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨。這些寫出了老百姓的困苦和對老百姓的同情和戰爭對老百姓的殘酷。《羌村三首》《哀王孫》《哀江頭》《北征》等作品都是杜甫在戰亂中顛沛流離是所寫,詩歌寫出的老百姓悽慘的生活狀況,表現出當時的社會形態。
1、抒寫理想壯志。杜甫出身於官宦世家,其祖父杜審言是初唐重要詩人,所以對杜甫來說從仕與詩歌都是家業。在這樣的家庭文化傳統對杜甫忠君戀闕,仁民愛物的思想產生了巨大的影響。早時,杜甫生活在盛唐時期,那時候的杜甫一心追求仕途,有著偉大的理想壯志。“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳”出自杜甫詩《奉贈韋丞丈二十二韻》,是杜甫一生執著追求的政治理想。在杜甫名篇《望嶽》中,“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,也表現出詩人的心胸氣魄,它不止是詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。
2、批判朝政和統治階層。《兵車行》的創作標誌著杜甫詩歌的轉變。由此形成並基本上貫穿了杜甫此後一生詩歌創作在思想內容方面的主要特徵,即寫實精神。在忠誠於君主的前提下,對統治集團中的腐朽現象給予嚴厲的批判,還有他對於戰亂以及朝廷腐敗帶給下層人民百姓的痛苦。他的名篇《兵車行》,以嚴肅的態度,真實地記錄下人民被驅往戰場送死的悲慘圖景:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄”。這首詩標誌了杜甫詩歌的轉變。此後,他又寫出《前出塞》九首,繼續對災難性的開邊戰爭提出質疑;還有《麗人行》,全詩透過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景揭露玄宗寵妃楊玉環的親族窮奢極欲的生活,描寫出統治者荒淫腐朽作威作福的醜態。而長詩《自京赴奉先詠懷五百字》,更把最高統治集團醉生夢死的情狀與民間飢寒交迫的困境加以尖銳的對照,以“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣震撼人心的詩句概括了社會的黑暗和不合理。
結合作品論述“杜甫詩歌的主要內容和成就。
(一)主要內容:
1、抒寫理想壯志
杜甫出身於官宦世家,其祖父杜審言是初唐重要詩人,所以對杜甫來說從仕與詩歌都是家業。在這樣的家庭文化傳統對杜甫忠君戀闕,仁民愛物的思想產生了巨大的影響。早時,杜甫生活在盛唐時期,那時候的杜甫一心追求仕途,有著偉大的理想壯志。“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳”出自杜甫詩《奉贈韋丞丈二十二韻》,是杜甫一生執著追求的政治理想。在杜甫名篇《望嶽》中,“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,不僅寫出了泰山的雄偉,也表現出詩人的心胸氣魄,它不止是詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。
2、批判朝政和統治階層
《兵車行》的創作標誌著杜甫詩歌的轉變。由此形成並基本上貫穿了杜甫此後一生詩歌創作在思想內容方面的主要特徵,即寫實精神。在忠誠於君主的前提下,對統治集團中的腐朽現象給予嚴厲的批判,還有他對於戰亂以及朝廷腐敗帶給下層人民百姓的痛苦。他的名篇《兵車行》,以嚴肅的態度,真實地記錄下人民被驅往戰場送死的悲慘圖景:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺孃妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上幹雲霄”。這首詩標誌了杜甫詩歌的轉變。此後,他又寫出《前出塞》九首,繼續對災難性的開邊戰爭提出質疑;還有《麗人行》,全詩透過描寫楊氏兄妹曲江春遊的情景揭露玄宗寵妃楊玉環的親族窮奢極欲的生活,描寫出統治者荒淫腐朽作威作福的醜態。而長詩《自京赴奉先詠懷五百字》,更把最高統治集團醉生夢死的情狀與民間飢寒交迫的困境加以尖銳的對照,以“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣震撼人心的詩句概括了社會的黑暗和不合理。
3、表現戰亂
“三吏三別”也是杜甫的經典代表作品,深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨。這些寫出了老百姓的困苦和對老百姓的同情和戰爭對老百姓的殘酷。《羌村三首》《哀王孫》《哀江頭》《北征》等作品都是杜甫在戰亂中顛沛流離是所寫,詩歌寫出的老百姓悽慘的生活狀況,表現出當時的社會形態。