如果再不吃飯就要餓死，倒不如選擇‘留得青山在，不怕沒柴燒’，先填飽肚子再說，命都沒有了，成功在哪裡？死的一分不值，不如留下這條命為社會做點貢獻，也不枉此生，也是報答國家和父母親人以及五穀的養育恩。逞英雄不是這樣逞的，天無絕人之路，只有自己想死、該死，找不到可吃的東西充飢。退一步海闊天空，何必把自己逼上絕路！

寧願餓死也不乞討是形象畫的骨氣，屬面子工程。這個階層不論有文化或者是沒文化人群。生不辱主先，死無愧於人生。受"餘惟不食嗟來之食，以至於斯也"出至《禮記，檀弓》影響而為。

寧為玉碎不為瓦全是意識形態的宗旨，屬志向自律。不是每個有遠大志向的人都這麼做，否則哪有韓信胯下之辱的典故。

不為五斗米折腰屬書生亮節的偏執！也屬文人迂腐的斯文。人們在求生存時，誰沒有猶如劉備寄人籬下青梅煮酒的時候：有很多成功人士誰沒有經歷過猶如法國的蓬皮杜總統跟隨戴高樂的鞍前馬後。

這些措辭都是志向與氣節的傳播：“天地有正氣，雜然賦流行。下則為河嶽，上則為日星。都是陽春白雪，高雅低俗各有所愛，各有所取：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。人生的選項未必都能成全其志向。“露重難飛進，風多響易沉。“弘揚正能量也是一種積極的方向。“無人信高潔，誰為表予心？”

答題猶如彈琴，自娛自樂！不在乎你是否懂我無乞討之心…

往事不堪回首，我十來歲的時侯試過有一天無米下鍋餓著肚子母親又病了，她叫我和弟出去討飯。剛好對面村裡有戶姓劉的人家死了老人大辦衰事，母要我們去討飯事，我們不肯去站在那裡哭，天將黑的時候母親從床上爬起，上樓把明年的谷種拿下來鍾米，兄弟倆二話不說抹乾眼淚，就去磨米"……。|我們受過苦知道窮的艱難，後來好好讀書都大學畢業了i！

不可苟活！也不可倔強！

即不要受傳統思想保守的洗腦，也不可右頃不要尊嚴。要具體事具體分析。

說男兒有淚不輕彈，但也有哇哇哭的時候。

說寧可站著死不看彎腰活，那為了國家民族，為家人長輩，自己受辱也是應該！

英雄和尊嚴不一定要非站立不可。

當忍則忍，不當忍則誓死如歸。

不可認性，不可麻木。

隨緣為上！

我就是這樣的性格，放不下面子，哎，，，，，，

現在很多人，瞧不起我，特別是親人，

很多時候想死，但是如果我死了，

就證明我默認了，

就證明你們瞧不起是對的，

我真的像他們所說的那樣沒用，

其實我也很清楚自己，我是真的沒用，

但是我不甘心，

雖然我不覺得我很聰明，

但我也不覺得我比他們笨，

我也不是說要幹什麼大事，

讓那些瞧不起我的人仰望我，

我也只想做一個普普通通的人，

可是現在，，，，，

我覺得就算我再差勁，做一個普普通通的人

應該不難吧，

可是現在連傻子都說我傻，

雖然按照這樣下去哈哈，

我有可能真的淪為撿垃圾，

但是如果淪為撿垃圾，還不如死了算了，

不是我不願意撿垃圾，

我只是不認同他們對我看法。

我不想看見他們說我傻時，得意的樣子，

我只想去證明，他們看錯了我，

我不是傻子，

我就是為了爭那一口氣。

死都不甘心，

人但凡有所堅持，那就是一件值得尊敬的事情。雖然他人的尊敬並不能改善即將餓死的處境，就像當今人們端午節的粽子，卻不是再為了屈原。