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  • 1 # 愛死你啦22

    小咕是河童,因為經常咕咕地叫,所以康一給他取名小咕。小咕是康一撿回來的。

    一個晴朗的夏日傍晚,康一和同學沿著因Sunny鋪瀉下的黑目川朝家走去。康一的一隻鞋在與同伴嬉鬧的時候被彈到了獨自一人的同班女孩菊池背上,隨之越過欄杆掉在黑目川的岸邊。他跳下去撿鞋的時候兩次被同一塊石頭磕倒,他砸開了石頭,帶回了家。康一回到家用水沖洗這塊石頭時,裡面有既像青蛙又像烏龜一樣的生物在動。原來這就是傳說中的河童呀,康一驚詫的同時不禁好奇,河童為什麼會在石頭裡呢?

    原來早在江戶時代,在一個寧靜的夏日夜晚,小咕的父親慘遭人類之手,死於武士刀下。在小咕躲避武士的追趕時,一場地震把小咕埋進了裂縫裡,這一埋就是一百多年。

    小咕融入康一一家之後,也算是這個家庭的一員了。小咕和康一爸爸媽媽、妹妹還有秋田犬奧桑一起生活。康一陪著小咕恢復體能,他們一起在煙汽瀰漫的浴室洗泡泡浴(小咕有一個合身的小浴缸)。河童喜歡相撲,小咕也不例外,康一和爸爸都是小咕的手下敗將。康一也會騎著腳踏車揹著小咕帶他去看外面的世界,在遠野的兩天裡,康一試著帶小咕尋找河童。在那裡,小咕久違地跳進河流自在地游泳,捕魚,揹著康一一起在清澈凜冽的流水裡遨遊,溼透的身體躺在草地上,將身體擺成“大”,等著風和Sunny吸乾水分。

    鳥鳴不絕於耳,還有盛夏獨有的蟬鳴,夜晚的蛙聲,窸窸窣窣,絲毫不刺耳。

    不久河童小咕的存在就被發現,媒體、記者將康一家堵得水洩不通,一家人不敢出門。後來小咕為了不讓康一父母焦慮,決定了上電視節目。但在直播中從事河童研究的教授——殺死小咕父親兇手的後代,帶來了當年被砍下來的小咕父親的手臂。小咕一眼便認出了那隻手臂,在極度痛苦和對人類的極度恐懼中逃出了現場,他的好朋友奧桑也衝了出去,保護他。

    奧桑揹著小咕奔跑,穿過人群,小咕難過又憤怒地撕碎了被人類穿上的衣服,緊緊抱著父親的手臂。“到沒有人類安靜的地方去”,小咕說。這一路上,不斷有人看見小咕,然後發瘋似的追趕,人越來越多,越來越壓迫。最後,奧桑在東京鐵塔旁的路口被追趕來的車輛撞死。

    小咕無助地攀上了東京鐵塔,頭頂的圓盤快要乾涸。康一他們上來了,承諾不再傷害小咕。這場風波算是暫時過去了,回到家後,小咕收到神秘人的來信,準備離開康一家。

    小咕被打包寄到了沖繩,在與他們吃完歡送晚飯拍了全家福之後。

    在沖繩,小咕知道了寫信人的身份,是一個可以變成人類模樣的近親,叫奧桑。小咕在這片寧靜之地安頓下來,和父親一起。

    影片的引入部分較悲較壓抑,但從康一撿回小咕後整個影片就變得Sunny積極,配樂很用心,BGM中鳥叫蟬鳴幾乎貫穿始終,畫風簡潔,色彩明麗,真真切切能讓人感覺到是兒時無憂慮的夏天,結局也很完滿,值得一看的良心之作。(順便推薦閱讀芥川龍之介《河童》,講的是一個人誤入河童國的故事。)

    比鬼神可怕的是人心

    人類是貪婪的,不由分說。千百年來,人類對自然的態度不再是遠古時期的敬畏,隨著生產力的提高,人類開始認識自然、改造自然,甚至戰勝自然。人類社會與自然的關係不再和諧純粹,我們爭奪不屬於自己的東西。電影中,小咕的父親請求官大人不要把河童賴以生存的龍神沼改造成稻田,但未果,且慘遭殺害。

    人類從我們這裡搶走水和地,

    然後是風和天空,

    連神的居所也佔為己有,

    作為交換,(人類)肯定要失去靈魂吧。

    這是小咕在康一家人面前所說的話。

    作為瘋狂攫取大自然的交換,我想人類已經將靈魂交出去了。人類已經無所畏懼,失去善良和同理心,剩下貪婪和麻木。影片中,無良的媒體和記者侵人隱私,打擾康一一家的生活,愚昧的民眾像看怪物一樣看待小咕。街道上的烏合之眾不斷聚集起來追趕小咕,而為此忠犬奧桑卻付出了自己的生命,成為這場鬧劇的犧牲者。這又何嘗不是現實生活的折射?

    在這場人類靈魂與大自然資源的交換中,人類每向大自然索取一次,便將靈魂中皓潔的一方割除一塊,而隨之填補靈魂空缺的,則是每一次交換中附加在奪取所得戰利品上的貪婪和無止境的慾望。

    河童不可怕,人類的貪慾才可怕。比鬼神可怕的是人心。

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