就結構章法來說，與普通書家的距離還很遠。但是就內容而言又佔了上風。雖然內容未必是自編的，但至少其他人沒寫過。相反其他書家多數忽略了內容，停留在視覺藝術上。這樣勢必做作。

書法一定要好看。如果不好看，還有什麼用？書法與女人不同，女人不好看，但勤快，能幫你洗衣做飯生孩子，書法如果不好看，就沒有任何用處了。

書法必須是要好看，以就是美。但隨歷史發展書法以不例外，幾千年來一直在進步發展，各個歷史時期有各種審美觀，以就是流行。萬變不離其宗，就是一個字美。

這種字，不論它的主人是誰。我表示看不懂。

有人會說這個古樸自然，禪意幽深。意境高遠，超塵絕世，璞玉未琢，非具慧眼之人，難以看到其中內涵純淨如玉般的本質。

書法的審美，喜歡什麼樣的字型形態，完全取決於個人所受到的薰陶。把不喜歡，不欣賞如圖中展示的字，就視為門外漢，未免可笑。

宋代大家法家米芾，他對顏真卿，柳公權的字是很不待見。把柳公權的書法說成了醜怪惡札之祖。俗書的起源地。

王獻之的書法在五代時期，其名超過父親王羲之。而到了唐代李世民眼中，王獻之的字便是字勢疏瘦，如隆冬之枯樹。筆蹤拘束，如嚴家之餓隸。這樣的評語用於小聖的身上，學習王獻之的人看了會怎麼想？說唐太宗李世民不懂書法？他的書法造詣比起現代人，現代人書法不及他萬一。

唐太宗李世民，宋代書法家米芾，他們不喜歡被世人所推崇備至的東西，只能代表他們的審美取向。審美觀的取向，和他們本身懂不懂書法沒有半毛錢關係。不喜歡不需要給任何理由。

別說這幅字本身的問題。這幅字就算是精巧絕倫，美妙無比，也不可能讓所有人欣賞喜歡。（王獻之，柳公權便是例子）而這樣上下分離，七歪八扭的字，要讓人看到其中的禪意來，憑什麼？大眾並不是都有理解他人內心的義務。看不懂這樣的書法，並不代表比看得懂的人低一等。審美取向而已