當然不是，很多匠人並非有過人的才能，而是他們願意日日打磨自己的技藝，精益求精，最終成為一個領域的人才甚至大師。這除了毅力和堅持，更要有德有信念。

七十二行，行行出人才，不管你在每個行業只要幹精，幹專業了，統稱為人才。世界那麼大行行都是人才。

比喻你把燒炭做到全國第一了，也是人才。

平凡的崗位幹出不平凡的事都叫人才。

那麼我來解答一下

人才，其實在社會的各個層面是都有體現的。我個人認為，不能宏觀的來說。

比如，清華畢業的學生，也未必就都是人才。騙子裡也有高智商犯罪的。

當然，我不是想說，事情的黑與白。我只想解答“人才”這兩個字。

我更多的認為，人才的特點是什麼？首先他需要一定的理論知識，然後吸收經驗要比常人快。能從多個角度看待問題。能理性的做出抉擇。這條也抉擇才是最難的。因為這是有責任的，有風險的。

有時閒聊，或者勸慰別人時，會經常聽到一句話。“大道理都懂”。但，人才，在懂得基礎上，會做。而常人會因為各種問題做不了。這就是讀書不少，最後啥都不是的原因。學以致用嘛，不用的話，讀那麼多書幹啥？

其次，人才更突出的點就是應變能力。比如，大家都是本科四年，學的一樣。但出去同樣應聘去，可能同樣的事會出不同的反應。這裡最經典的我覺得就是和珅了。一個小侍衛，一句話的機會，改變了人生。這就是時刻做著準備，機會來了，抓住。的典型例子。

以上就是我的解答。可能有點混亂，腦子想到哪，就寫到哪吧。

首先，人才是多樣化的，貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，算真正正直的人。至於人才，是多方面的，單位或社會需要某方面知識和實操能力，其次這個人有這方面的知識和能力就可以視為人才。比如曹操“唯才是舉”，就缺乏對人道德方面的要求，比如荀攸貪財，而知某很高。所以人才知識指某方面的。所以說，只要能對家庭、事業、社會做出貢獻得人，都是人才。

人才是相對於天才地才來說的。

木有用叫做“材”，物有用叫做“財”，人有用叫做“才”。故“材”、“財”、“才”三字同源。——王力《同源字典》

簡單說，人才就是有能力的人。

具體到企業中，我覺得人才有這樣的解釋。

企業的人才總量包括經營人才、管理人才、技術人才和技能人才。

凡是在企業裡工作的人，我覺得都是人才，只不過才有大有小，有邪有正。

我們通常所講的人才，第一感覺是勝任本職崗位。

我們有崗位說明書或是職位說明書，他能勝任，並且按時完成任務，那就是人才。具體說就是，具有一定的專業知識或專門技能，能夠勝任崗位能力要求，進行創造性勞動並對企業發展做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質較高的員工。

在勝任本職工作崗位的基礎上，能夠創新，這種創新包括能力的創新和思維的創新，一專多能，對企業的發展做出突出貢獻。

另外，德行也是才能的一部分，我們說的德才兼備，就是有德又有才，這樣的員工是最有價值的員工。企業也要提供施展才華的舞臺，天生我材必有用！

在封建時期，人們常說的人才是“治國”、“成就霸業”，“懂得帶兵打仗”，有獨立思想，並且能夠運籌帷幄，執掌國家大政的人，小一點的“書法家”、“著名詩人”，等等都 可以被稱之為人才。

其實，三百六十行，行行出狀元，只要你在某一行業或者領域有出眾之才學，超人之本領，那就是人才。每一行業都被社會所需要，每一行業的發展都需要人才去推動，需要人才去傳承和創新。

有能力的人就是人才，所以要想被需要，要想成為人才，就必須修煉好內功，吃常人不能吃之苦，具有超乎常人的能力。

社會實踐活動中有四類人。一是德才兼備，二是德才皆無，三是有才無德，四是有德無才。還有就是站在不同的階級立場對德才的觀點是不一樣。能力也是有階級性的，是為人民服務還是為一己私利。

關於人才的爭論，古今皆有之。每個人對人才的定義和標準是不一樣的。 我簡單舉例說明一下！

楚漢爭霸之際，韓信本是霸王項羽的人，因為其才能和資質，在項羽看來非常平庸，所以不受重視，項羽給了韓信一個執戟郎的職位。也就是說，讓韓信給他守兵營大門，如果我們把項羽看作公司的CEO，韓信就是 一位保安隊隊長。後來，韓信被蕭何引薦給劉邦，終受劉邦器重，設壇拜將，封為大將軍，替劉邦四處征戰，一統全下。如此看來，韓信在項羽眼裡不算人才，可在劉邦眼裡韓信難得的人才。

說起楚漢，不能不提到一個人，陳平。陳平在中國歷史上，是非常具有傳奇色彩的一人，是陰謀詭計的始祖。陳平本來魏王咎的屬下，後受讒言歸附項羽，不受項羽器重又轉而投奔劉邦。陳平協助劉邦，離間了項羽 和其第一謀士范增的關係，使範曾抑鬱而亡，使項羽沒了主心骨；陳平為劉邦出謀劃策，數次讓劉邦死裡逃生；陳平還使計，智擒韓信，避免了韓信發動大規模的戰爭；直至劉邦死亡，輔佐呂后治理天下；呂后死後， 平定了呂氏爭權之亂，又輔佐漢文帝劉恆登基。如此看來，陳平肯定算是人才吧？但《史記》記載，陳平可能與其嫂子亂倫、通姦；陳平還貪汙劉邦的軍事經費。如果當初，劉邦聽信這番傳言，陳平還能成就一番事業嗎? 劉邦還能建立西漢政權嗎？顯然是不可能的。

言歸正傳，當今社會里，什麼樣的人可以被稱為人才？ 在官本位的思想下，做官或成為國家公務人員才能被稱為人才；在金錢至上的觀念下，有錢的人擁有財富的人，才能被稱為人才，當然，誰都不會理會錢的來源光明與否。 在我看來，這樣的定義未免過於狹隘。

我認為，只要是擁有一技之長的人，且能給社會創造發揮一定的價值，帶來一定的貢獻，就能稱得上是人才。所謂，物盡其用，人盡其材，講的就是這個道理。

比如飯店的廚師，憑藉其精湛的廚藝，做出美味的菜餚，服務每一位食客，同時也為個人賺取了收入，能否可以被稱為人才？比如送外賣的小哥，工作上熱情洋溢，生活中樂於助人，準時準點送達每一位顧客的訂單，能否 稱之為人才？比如私營企業主，憑藉其管理經營的經營，生產製造出人們喜愛的商品，在流通環節管控費用，降低商品成本，把美好的商品送達到每一個家庭，服務好每一位顧客，是否能稱之為人才？比如一位精通辦公軟體的 辦公室職員.......，比如一位基層的扶貧人員......；比如手藝嫻熟的理髮師.......。

俗話說，三百六十行，行行出狀元。我認為，這些行業裡面的姣姣者，都是值得我們學習的物件，都可以被稱為人才。

謝邀答！愚人之見。在某一領域裡能做出超於別人的貢獻。有卓越成就的都是人才！而真正異於常人的出類拔萃者，就是天才了。如大詩人，文豪，發明家，科技精英。。。我們都要兢兢業業，專注於一項事業，爭取成為精於某領域的人才！為祖國建設和家庭的責任獻出自己應有的那份力！

在你看來什麼樣的人才能＂人才＂？

對於人才的概念，首先要下一個定義叫＂德才兼備，能力超群＂，這德最重要，無德便是個庸才壞才，幾千年來有史書記載都講究德性，我們的教育從孩子抓起，就強調做一個德智體全面發展的三好學生，考察提撥人才都把德放在首位。

哪些人才可以定義為人才，這上面定的是廣泛的，因為360行中，行行都出狀元，你總不能只用孔子，五虎上將，兩彈一星的科學家們的標準來定，那又狹隘了，為這個人才的定義應該是眾說紛雲，有爭議的，如果稍微歸納一下，讓我們大家都贊成的定義可降格到如下標準：

1⃣️你的智慧較高，有責任感和義務感的人、

2⃣️你的領導，指揮，創造都超人，對人類社會有較大貢獻、

3⃣️你在一個單位能解決了別人無法解決的問題

4⃣️你在某一項上有特殊才能，除你不行

5⃣️單位評選出類拔萃的優秀者、

6⃣️單位去人才市場選拔有學歷的畢業生

本人認為定格這個人是不是人才，只能從他的職業，他在其行業中是否德才兼備？是否行業中的技能（包括文武）是超群的，如果一味用中專學歷向上來對照那就埋沒了人才，那些自己在家造機器人，造飛機的農民，他的學歷就太低了，他就屬於巧農民範疇，他也是一個人才！那些能指揮千軍萬馬的將軍元帥，不一定都是黃埔高才，有的甚至連私塾都沒讀，他們就屬軍事人才，因為黃埔軍校的高才老敗在他手下。

這論人才是門學科，你稍不注意就說入了誤區，不切實際，本人觀點，這人才稱呼還是不能高高在上，要下到民間，泛指一位，這方面你比我強，我很服你，我就可誇你一句：你真是個人才，向你學習＂！你有何爭議？

“聞道有先後，術業有專攻”，人才的種類繁多，對人才的理解也各不相同。從自身體會來說，我認為，人才主要包括通才和專才。

所謂通才，指多才多藝之人。在我們的生活中，有許許多多“雜家”。吾友某兄，生物專家，卻精通電腦，對攝影也頗懂行；同事尹先生，教數學，卻是故事高手，讓許多語文達人遜色；機關幹部張某，善圍棋，亦是太極高手；大學同學韓某，中國書法協會會員，對各種動植物也頗有研究。……我們身邊有許多這樣多才多藝之人，“上知天文 ，下知地理”，讓人佩服，豈不是人才？

所謂專才，指精通某一專業和學問的專家。各行各業都有才俊，都有能人，可謂“三百六十行，行行出狀元”。有的精通理論，有的擅長實踐。這類專家的養成除天賦外，還靠他們專心致志的努力研究和刻苦實踐。“鞋匠做得一雙好鞋，是因為他天天修鞋”。

其實，每個人都是人才，要讓才華施展出來，涉及主客觀兩方面的因素。

主觀因素：需要付出艱苦的努力。簡單說就是投入的時間和所花的心思。如曹雪芹寫《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。常言道“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，才華，要有創意的思考，也要長期堅持不懈的苦練！“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才！”

客觀因素：有發展的平臺和機遇。也就是人們常說的“英雄用武之地”。“用武之地”的有無，關鍵在於有無伯樂，“千里馬常有，而伯樂不常有”，就會造成人才的巨大浪費。所以善不善於識才、用才也可算是評價領導幹部是否是管理人才的一個標準。任人唯親還是任人唯賢？在我們的用人制度中還有許多值得探索的地方！

人盡其才，物盡其用，我們的事業才發達，我們的國家才興旺！