事例 不以厚吾生者為榮，而以～於成者為樂。 ★宋·劉克莊《順寧舍記》 常省作“玉成”。原為愛之如玉，助之使成之意。北宋張載在他的《西銘》中說：“貧賤憂戚，庸玉女（汝）於成也。”後用作成全之意。 英雄豪傑想當年，風流倜儻美名傳。艱難苦困熬心志，玉汝於成終使然！ 暗含創業艱難貴人相助或者堅韌不拔終將成功。北宋哲學家張載說過：“富貴福祥，將厚吾之主也，貧賤憂戚，庸玉汝於成也。”這句話既是唯物的，又是辯證的，成為很多名人發奮努力的座右銘。它演變到現在，就是“艱難困苦，玉汝於成”。 這句話告訴我們，對於生活的強者來說，“逆境比順境好”。這實在是至理之言。 往往有這樣一種情況：優越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環境，無論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優越性了。 “多難興才”曾一度被人定為規律。請看，屈原被放逐而作《離騷》；司馬遷受宮刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父篤而成才；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》；越王勾踐臥薪嚐膽而雪洗國恥；韓信遭胯下之辱而統率百萬雄兵；……他們都是在與逆境搏鬥中，成為偉人的！ 愛迪生小時一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一隻耳朵。由於他的刻苦努力，終於成為舉世聞名的發明家。印度偉大詩人泰戈爾早年喪父，靠兄長養大，由於他發奮治學，成為亞洲第一個獲得諾貝爾文學獎的人，他們哪個不是同不幸命運搏鬥的強者？ 作家老舍早年喪父，三歲不會說話，條件可謂差矣，但由於他的刻苦磨練，終於寫出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。 李燕傑說：往往成才的是那些出身貧寒的窮孩子。這句話不是沒有道理的。 當然，我們並不反對具備優越條件，但是如果具有優越的條件，也不應等吃坐穿，而應利用這種條件，更努力學習才是。 總之，逆境是阻擋弱者的大山，也是冶煉強者的熔爐，更是砒磨人才鋒芒的礫石。青年朋友，不要講生活的清苦艱辛，而要講志向的高遠，為了祖國的未來，把“艱難困苦，玉汝於成”作為自己的“座右銘”吧！
事例 不以厚吾生者為榮，而以～於成者為樂。 ★宋·劉克莊《順寧舍記》 常省作“玉成”。原為愛之如玉，助之使成之意。北宋張載在他的《西銘》中說：“貧賤憂戚，庸玉女（汝）於成也。”後用作成全之意。 英雄豪傑想當年，風流倜儻美名傳。艱難苦困熬心志，玉汝於成終使然！ 暗含創業艱難貴人相助或者堅韌不拔終將成功。北宋哲學家張載說過：“富貴福祥，將厚吾之主也，貧賤憂戚，庸玉汝於成也。”這句話既是唯物的，又是辯證的，成為很多名人發奮努力的座右銘。它演變到現在，就是“艱難困苦，玉汝於成”。 這句話告訴我們，對於生活的強者來說，“逆境比順境好”。這實在是至理之言。 往往有這樣一種情況：優越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環境，無論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優越性了。 “多難興才”曾一度被人定為規律。請看，屈原被放逐而作《離騷》；司馬遷受宮刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父篤而成才；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》；越王勾踐臥薪嚐膽而雪洗國恥；韓信遭胯下之辱而統率百萬雄兵；……他們都是在與逆境搏鬥中，成為偉人的！ 愛迪生小時一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一隻耳朵。由於他的刻苦努力，終於成為舉世聞名的發明家。印度偉大詩人泰戈爾早年喪父，靠兄長養大，由於他發奮治學，成為亞洲第一個獲得諾貝爾文學獎的人，他們哪個不是同不幸命運搏鬥的強者？ 作家老舍早年喪父，三歲不會說話，條件可謂差矣，但由於他的刻苦磨練，終於寫出了蜚聲世界的《駱駝祥子》。 李燕傑說：往往成才的是那些出身貧寒的窮孩子。這句話不是沒有道理的。 當然，我們並不反對具備優越條件，但是如果具有優越的條件，也不應等吃坐穿，而應利用這種條件，更努力學習才是。 總之，逆境是阻擋弱者的大山，也是冶煉強者的熔爐，更是砒磨人才鋒芒的礫石。青年朋友，不要講生活的清苦艱辛，而要講志向的高遠，為了祖國的未來，把“艱難困苦，玉汝於成”作為自己的“座右銘”吧！