1、華裔、華人、華僑的概念

華人是出生在中國，後改國籍的人。

華僑是出生在中國，後移居他國，取得他國居留權，但仍保留中國國籍的人。

華裔是華人華僑的出生在國外的後代。

以上只是狹義定義， 廣義上有中華民族血統的人都可稱華人。

全球華人分佈情況：

第一名印度尼西亞約七百六十七萬

第二名泰國約七百零六萬

第三名馬來西亞約六百三十九萬

第四名美國約三百四十六萬

第五名新加坡約兩百七十九萬

第六名加拿大約一百三十五萬

海外華人總數有約6000多萬，東南亞國家是世界上華人華僑最多的國家，華人移民東南亞歷史悠久，數量龐大，東南亞華人總數約為3348.6萬。

學習漢語的華裔人數：當前“漢語熱”在世界範圍內展開，與以往相比，漢語作為第二語言教學呈現出的一個顯著的變化就是華裔子弟漢語學習的“迴歸”（吳勇毅，2008）。

2、身份認同的概念

身份認同（identity）是對主體自身的一種認知和描述，包括很多方面比如，文化認同、國家認同。

而關於國家認同和文化認同孰輕孰重的問題，不同的人又有不同的見解。如：中國臺灣著名作家龍應臺曾說：“我的文化信仰只有一個，所有講中文的都是我的同胞。”可以看出龍應臺更看重語言文化認同。當今的世界，國家認同大於一切，並不是語言文化歷史，我們以國家為單位，人們認同於自己的國家，國家認同超越其他認同，中國和東南亞國家都不接受雙重國籍的事情，而文化認同則是私人的事情。

“要理解一種身份，不能拘泥於身份本身。當你面臨挑戰時，你的表現意味著你對身份的理解。”——曼徹斯特大學政治學系高階講師白蓮娜（Elena Barabantseva）

華人身份認同的表現

（1）樂於接受華文學校的教育，偏好中國傳統文化，如忠實保持中國傳統文化的有關習俗。

（2）關注祖籍淵源及祖籍地的發展，如探親尋祖或修訂家譜，關注中國經濟政治的發展。

（3）積極參加華人社會的公共事務，如參加辦學、媒介傳播等。

（4）樂意公開自己的華人身份。

（5）接納和踐行中國傳統文化的價值觀，如海外華人大都重孝道。

具有華人血統，但出生、受教育或長期工作在海外的華裔，受兩種文化的浸染，大多數華裔民眾與華裔作家都貝備雙重文化身份和視野。

自從他們的先輩踏上異域的土地，就把中華遠古文明和文化傳統帶到了這個新的國度。他們對自身所生存的世界與其自身的文化身份，以及對華裔文化的構建與發展一一緊密地連繫在了一起。如何維繫自己的文化身份以及對華裔文學身份的認同，成了他們在海外文化生態中不可或缺的重中之重的問題。

在一個漫長的時間裡，華裔文學由被忽略到被關注、認可，由邊緣化進入到主流，走過了一個曲折而又漫長的過程。

1994年，文學和文化身份研究委員會在加拿大埃德蒙頓成立，大大地促進了華裔文化在世界上的影響。一代又一代的華裔作家們經歷了自身民族文化和本土文化之間的交流、碰撞與衝突，他們對雙重文化的融合寄予了美好的希望與憧憬。