我高中時，為了練五筆廣交網友，都是些外省的，聊著天南海北不著邊際的話。大部分網友調侃道:湖南在哪？長沙在哪？湘潭好土！湘西還有土匪嗎？韶山在廣東嗎？這些我都忍了，但一提湘女多情，我就徹底火了，直接拉黑，太侮辱人了。大學畢業，同學都南下打工，工資至少是我的三倍以上。我卻不為所動，一直呆湖南！曾經應同學之邀，去廣州玩，居然有不少靚仔上前搭訕，更可氣的是還有三，四個要我開價。我這湖南土匪嚇得不輕，也許是真沒見過世面，在廣州只呆了兩天就速回湖南了。還找工作？毛線！名聲都臭了去。其實你不用開口，也不用做什麼，一去廣東，別人就會問你是湖南人不？我真奇了怪了！

多年以後，也就是東莞出事那年，好多年輕女子過來應聘服務員。她們並不是湖南人卻冒充湖南人，我看到其身份證才明白她們撒謊，也猜到她們是做什麼的了。聊開以後，一問得知:冒充湖南人是她們圈裡的行規吧！

請別黑湖南女性朋友了，我們生在湖南，就是湖南人，我們不偷不搶，不做違法亂紀之事，別一杆子打死一群人好吧！哪裡受災，哪裡地震，我們這貧民也自發地到處找機構捐款捐物。遇到老乞丐，殘疾人，我從不問其出處，一樣給予幫助。時間最久的是一個河南，一個河北的老乞丐，養了他們兩，三年。去年沒看到他們了，不知道是死了，還是去別處了。周邊很多熱心市民都問這事，都說不知道！

不管你聽過湘妃竹，祝融夫人，還是八千湘女上天山，湘女多情只是妄議並不確實。哪個女子不多情，哪裡怨婦不思郎，湖南女子自有獨到風格，如同陝西女子一樣就是獨到有特點，你得隴望蜀自然覺得不一樣而已。有些地方傳統可太腐，有些有傳統又太虛，湖南就是正好而且厚重，湘女能不受影響嗎？有些人膚淺地理解多情並沒看到本質。湘人

在北方的河南山東冀南皖北蘇北的老人都說山西和四川（重慶）女人褲腰帶松！

但是沒聽說過湘女多情的說法！

湘女過去有很多多民族聚居，因此外貌漂亮，性格潑辣豪爽，喜歡和人打交道，另有一番風味。因此，江湖上流傳著湘女多情的說法。

"屈騷憂患"."桃源夢"."湘女多情"是湖南人掙不脫的三張網。憂患是現實的關切，夢幻是理想的憧憬，"湘女多情"關涉及到文化性格的塑造。"湘女多情"是一句自古流傳的俗語。這句話雖未經學術的考證，但絕非空穴來風。它的來源是一個古老的傳說，有著傳統文化的底蘊。所以，湘女多情，決不是湖南人為了誇讚家鄉的女子而毫無根據編造出來的。

據書上記載:相傳在名揚天下的洞庭湖上，有一個小島，叫做君山。那裡有一片美麗的竹林，生長著稈子上有斑斑點點的湘妃竹。如果你到了君山，就會聽到一個愛情動人故事，用一段神話傳說解釋了島上這些湘妃竹的來歷。而這個故事，就是人們認為湘女多情的起源。

傳說中，中華民族的先祖舜帝倒斃在南巡的永州土地上，後被埋葬在零陵。他的兩個妃子娥皇與女英千里尋夫，來到君山，淚灑斑竹。娥皇與女英對愛情執著與忠貞，奠定了"湘女多情"的基石。雖然娥皇與女英不是土生土長的湘妹子，但她們歷盡艱辛和不畏艱險到達洞庭湖畔和湘水之濱，深深感動了當地百姓，他們自發地建造了香冢二妃墓和湘妃祠。以示對她們愛情忠貞認同和景仰。進而產生了一座"湘女多情"的豐碑！

湘女在中國的名氣，還有"八千湘女上天山"為之增色。在當年，為了使兵團戰士安心駐守邊彊，王震將軍派人到湖南招收女兵。兩年共招收女兵八千人。這些有血性的湖南妹子，很快戰勝了各種各樣的挑戰，和男兵們一起艱苦奮鬥，把青春.美麗和才幹，融入邊彊的建設。並譜寫了一曲"湘女多情"之歌！

綜上所述，古有娥皇女英，今有八千湘女都用自己的動人樂章奏響了"湘女多情"的美妙音樂。湘女多情名聞遐邇，久久令人難以忘懷！最後用吉鴻章一句話作結束語:路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都是書寫自己的歷史！