珠穆朗瑪峰與中國攀登者的故事開始於1960年，由於美蘇冷戰加劇，蘇聯與中國的關係跌破冰點，原本的聯合登山計劃被蘇方單方面撕毀，中國登山隊面對的是極其惡劣的環境以及沒有任何先進技術支援的困境，這是國慶檔電影《攀登者》真實的歷史背景。
在這樣的外部條件之下，華三人在經歷了二十二個小時的無氧攀登後問鼎珠峰，將五星紅旗插上了世界之巔。即使是秉承戲劇化，誇張化原則的電影表現形式，也沒有給第一次登峰成功著墨過多，因為第一代登山者的時代品格是是內斂而務實的，他們推崇的是建國初期倡導的為國奉獻，默默無聞的主流價值觀，所以影片把他們更多的刻畫成了一種引導者的角色，並且著力於將時代特點與登山的情節聯絡起來，將整個人物關係連著時代本身都構造得十分立體，沒有刻意歌頌主旋律卻無處不在暗示一些正面價值觀，足以說明導演在勵志片和主旋律片的氛圍營造方面下了功夫。
如果說第一次的登峰表現了建國初十幾年無私奉獻的英雄主義傾向，那麼作為影片的故事主體，1975年那場浩蕩攀登珠峰運動體現的主旋律就是團結一心戰勝彷徨與困難的中華意志，這一段故事裡的每個人都如若一面鏡子，反映獨特的時代旋律。刻畫最為立體的登山隊副總指揮曲松林，從登山剛開始的不惜一切代價要衝上珠穆朗瑪峰的激進主義，到年輕隊員李國樑犧牲後他畏首畏尾不敢再次攀登的保守，再到最後選擇相信徐纓的氣象科學資料一舉命令衝頂，一段情節三次反轉，何嘗不是那個年代的先輩們在進步之路上不斷探索、碰壁、再探索過程的縮影，犧牲和損失是巨大而慘烈的，所幸主旋律電影沒有迴避這樣的失敗鏡頭，在幕布上給了英雄們一個跨越時光的肯定，這一次插上珠穆朗瑪峰的國旗和最終定格在相機裡的覘標，是中華民族奏響的國際凱歌。
按照以往尋常主旋律電影的思路，方五洲將國旗插上珠峰的那一刻，《攀登者》的故事應該在國旗的漫卷畫面和嘹亮的國歌聲中進入尾聲，但是導演並沒有走尋常道路。他緊承上一個篇章，把鏡頭移到了四十年後的2018年，在75年登山活動中失去一條腿的隊員“楊光”在花甲之年成為了世界上第一個登上珠峰的殘疾人，從情節上看，是簡簡單單圓了一個登山青年的夢想，其實導演另有兩層深意。一方面，這樣的情節編排使得結尾留給了個人，表彰了這個人物的現實原型，世界上第一個登上珠峰的殘疾人，原1975年中國登山隊隊員夏伯渝先生，突出了個體華人的堅忍不拔的精神與對目標誌在必得的定力，歌頌了國家以民為本，重視個體的群眾關懷意識，使得觀眾的歸屬感與愛國之心得到加強。另一方面，多了一個“現代攀登者”使得整個影片的時間線大幅度加長，從“十五年體制隊員的登山路”擴充套件到“六十年中華兒女的登山夢”，昇華了影片的格局，也預示了中華兒女的珠峰意志是源自前輩並將被新一代青年永遠傳承下去的，從電影的角度點到了中國夢的價值內涵。最後也能因為這一時代延展的部分而引出“中國梯”的鏡頭，以紀錄片的拍攝方式向觀眾展示了中國登山隊為後世所做出的卓越貢獻。
《攀登者》沒有《中國機長》豪華的“顏值”陣容，卻比前者多了成倍的歷史內涵，實力派演員以及史詩感，豆瓣的評論褒多貶少，很多網友觀點顯示，這部片子坐上國慶三部曲的交椅還是當之無愧的。前代的攀登者是逐漸遠去的傳說，珠峰精神薪火相傳，積極挑戰世界發展的高峰正是我輩攀登者的歷史責任。
珠穆朗瑪峰與中國攀登者的故事開始於1960年，由於美蘇冷戰加劇，蘇聯與中國的關係跌破冰點，原本的聯合登山計劃被蘇方單方面撕毀，中國登山隊面對的是極其惡劣的環境以及沒有任何先進技術支援的困境，這是國慶檔電影《攀登者》真實的歷史背景。
在這樣的外部條件之下，華三人在經歷了二十二個小時的無氧攀登後問鼎珠峰，將五星紅旗插上了世界之巔。即使是秉承戲劇化，誇張化原則的電影表現形式，也沒有給第一次登峰成功著墨過多，因為第一代登山者的時代品格是是內斂而務實的，他們推崇的是建國初期倡導的為國奉獻，默默無聞的主流價值觀，所以影片把他們更多的刻畫成了一種引導者的角色，並且著力於將時代特點與登山的情節聯絡起來，將整個人物關係連著時代本身都構造得十分立體，沒有刻意歌頌主旋律卻無處不在暗示一些正面價值觀，足以說明導演在勵志片和主旋律片的氛圍營造方面下了功夫。
如果說第一次的登峰表現了建國初十幾年無私奉獻的英雄主義傾向，那麼作為影片的故事主體，1975年那場浩蕩攀登珠峰運動體現的主旋律就是團結一心戰勝彷徨與困難的中華意志，這一段故事裡的每個人都如若一面鏡子，反映獨特的時代旋律。刻畫最為立體的登山隊副總指揮曲松林，從登山剛開始的不惜一切代價要衝上珠穆朗瑪峰的激進主義，到年輕隊員李國樑犧牲後他畏首畏尾不敢再次攀登的保守，再到最後選擇相信徐纓的氣象科學資料一舉命令衝頂，一段情節三次反轉，何嘗不是那個年代的先輩們在進步之路上不斷探索、碰壁、再探索過程的縮影，犧牲和損失是巨大而慘烈的，所幸主旋律電影沒有迴避這樣的失敗鏡頭，在幕布上給了英雄們一個跨越時光的肯定，這一次插上珠穆朗瑪峰的國旗和最終定格在相機裡的覘標，是中華民族奏響的國際凱歌。
按照以往尋常主旋律電影的思路，方五洲將國旗插上珠峰的那一刻，《攀登者》的故事應該在國旗的漫卷畫面和嘹亮的國歌聲中進入尾聲，但是導演並沒有走尋常道路。他緊承上一個篇章，把鏡頭移到了四十年後的2018年，在75年登山活動中失去一條腿的隊員“楊光”在花甲之年成為了世界上第一個登上珠峰的殘疾人，從情節上看，是簡簡單單圓了一個登山青年的夢想，其實導演另有兩層深意。一方面，這樣的情節編排使得結尾留給了個人，表彰了這個人物的現實原型，世界上第一個登上珠峰的殘疾人，原1975年中國登山隊隊員夏伯渝先生，突出了個體華人的堅忍不拔的精神與對目標誌在必得的定力，歌頌了國家以民為本，重視個體的群眾關懷意識，使得觀眾的歸屬感與愛國之心得到加強。另一方面，多了一個“現代攀登者”使得整個影片的時間線大幅度加長，從“十五年體制隊員的登山路”擴充套件到“六十年中華兒女的登山夢”，昇華了影片的格局，也預示了中華兒女的珠峰意志是源自前輩並將被新一代青年永遠傳承下去的，從電影的角度點到了中國夢的價值內涵。最後也能因為這一時代延展的部分而引出“中國梯”的鏡頭，以紀錄片的拍攝方式向觀眾展示了中國登山隊為後世所做出的卓越貢獻。
《攀登者》沒有《中國機長》豪華的“顏值”陣容，卻比前者多了成倍的歷史內涵，實力派演員以及史詩感，豆瓣的評論褒多貶少，很多網友觀點顯示，這部片子坐上國慶三部曲的交椅還是當之無愧的。前代的攀登者是逐漸遠去的傳說，珠峰精神薪火相傳，積極挑戰世界發展的高峰正是我輩攀登者的歷史責任。