駱駝草以為在歷史上最著名的謀士莫過於戰國時的縱橫家蘇秦了，他《連橫說秦》的戰爭謀略，沒有花費一斗糧食，沒有用一兵一卒，沒有一個人參加戰爭，不曾斷過一根弓弦，不曾折過一支箭，就能使六國相互親近和睦，勝於兄弟與強大的秦國進行抗衡，從而被史書贊為：

“且夫蘇秦，特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳，伏軾尊銜，橫歷天下，庭說諸侯之主，杜左右之口，天下莫之伉。”意思是說蘇秦只不過是住在陋巷中以挖牆洞為門，以桑木做門板，以曲彎的木頭為門軸貧困潦倒的一名士人，但他卻坐車騎馬，神氣十足地周遊天下，在朝廷之上游說各國君主，是君主左右的人無話可說，天下沒有能夠與他相比的人了。

蘇秦先後曾經向秦惠王上書10次，其中心思想是：大王的國家，西有巴蜀漢中的富饒物產，北面有胡貉、代馬可以使用，南方有巫山黔中為屏障，東邊有崤山、函谷關這樣堅固的關塞，田地肥美，百姓殷實富足，還有兵車萬輛、勇士百萬、沃野千里，加之儲備充足地勢險峻，便於攻守。這正是人們所說的肥美鮮固、物產饒多的天然府庫，這是天下的強國啊！憑藉大王的賢明，百姓的更多，車馬的供應，兵法的教授，一定可以兼併諸侯，統一天下，稱帝而治。我希望大王對此稍加留意，請允許我奏明這樣的成效吧。

剛開始的時候秦惠王以國小勢微，法令條文不完備，難以實行誅罰，道德不深厚，不能夠奴役百姓，政治教化不合理，就不可以煩勞大臣為藉口和理由，說什麼也不肯接受蘇秦的建議。

蘇秦又歷數神農氏討伐補遂，黃帝付伐涿鹿而擒獲蚩尤，虞舜付伐三苗，周武王討伐商紂王，齊桓公用武力稱霸天下等諸多以少勝多、以弱勝強的事例講給秦惠王聽。最後他做出總結：辯士們都巧施辭令，的說的國各國諸侯混亂迷惑，各種事端層出不窮，不勝治理。規章制度遂以完備，人民的虛假欺詐行為卻日益增多，國家法令瑣碎混亂，百姓無所依靠，被攪的更加貧窮。冠冕堂皇的道理講得越多，戰爭法越加頻繁。盛裝打扮巧言善變的辯識越多，諸侯間的戰爭就越發不能停歇。旁證博引的文辭越多，天下越是治理不好，說者唇焦口燥，聽者耳朵都快要聾了，卻還是看不到一點實效；實行仁義，誠信相約，天下越發不相親善。

因此當今之世，如果想要兼併天下，凌駕於大國之上，威懾敵國，控制海內，撫有百姓，臣服諸侯，就非用武力不可！現在繼承了君位的人，忽視了這個最重要的道理，一個個政教不明，治理混亂，被辨識們的花言巧語迷惑，沉迷在繁瑣的言辭中不能自拔。

可是秦惠王還是不為所動，蘇秦不由得感嘆到：這樣看來大王本來就不想採納我的主張啊。

這時候他穿的黑貂袍也破了，帶來的100多斤黃金也用完了，以至用度無以為繼，只有離開秦國回家，但是家人卻都很鄙視他，妻子忙著織布不迎接他，嫂嫂不為他做飯，父母不和他說話。蘇秦長嘆一聲：“妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔子，父母不把我當兒子，這都是我的罪過啊！”於是他連夜找出姜太公的兵書《陰符經》，開始鑽研領會，有時讀書讀得昏昏欲睡，他就用鐵錐刺自己的大腿，以至於血流到腳上。

一年以後他覺得自己已經鑽研成功了，就趕往趙國覲見趙王，兩人談得非常投機拍手相賀。趙王封蘇秦為武安君，授予他相印，並賜給他兵車百輛，精鍛千匹，白色的玉璧100雙，黃金萬兩，讓蘇秦跟著他去連合六國，拆散連橫，以共同抗衡強大的秦國。這期間雖然天下如此之廣，百姓百姓如此眾多，王侯們如此威嚴，謀臣們如此善用權術，卻都要取決於蘇秦的謀略作為治國的方略。

因此當初秦惠王如果採納並實行了蘇秦的建議，秦國統一中國的歷史一定會提前實現。在蘇秦不被秦惠王接受而到趙國做相國的時候，秦國雖然在政治、經濟、軍事力量上比較強大，但是在六國的連橫連縱戰略戰術的形勢之下，也不得不暫時放棄攻打六國自己要統一獨霸天下的野心，與韓、趙、燕、魏、楚、齊六國孤立並斷絕了來往，一直到戰國未年，在秦王政的領導下才開始了消滅六國的統一戰爭。所以這個問題的觀點駱駝草是贊成的。