鹿柴這首詩最大的特點是（充滿了繪畫的境界）。擴充套件：《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。《唐詩別裁》卷十九發揮劉之說，謂：“佳處不在語言，與陶公"採菊東籬下，悠然見南山"同。”可見王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。此詩是其中第五首，以不見人影而人語清晰可聞來反襯空山之幽靜。這就是人們常常稱道王維詩的動靜結合的藝術手段。《王孟詩評》雲：“無言而有畫意”。《詩法易簡錄》“人語響，是有聲也；返景照，是有色也。寫空山不從無聲無色處寫，偏從有聲有色處寫，而愈見其空。嚴滄浪所謂"玲瓏剔透"者，應推此種。”供參考。

　　《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的“響”反襯出全域性的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。

　　古人評價：

　　1、《王孟詩評》：無言而有畫意。顧雲：此篇寫出幽深之景。

　　2、《批點唐詩正聲》：不言處反勝有，言復不佳。

　　3、《唐詩廣選》：李賓之曰：詩貴淡不貴濃，貴遠不貴近。如杜詩“鉤簾宿鷺起，丸藥流鶯轉”、李詩“桃花流水杳然去，別有天地非人間”與摩詰“返景”二語，皆淡而濃、近而遠，可為知者道，難與俗人言也。

　　4、《唐詩直解》：無言而有畫意，“復照”妙甚。

　　5、《唐詩訓解》：不見人，幽矣；聞人語，則非寂滅也。景照青苔，冷淡自在。摩詰出入淵明，獨《輞川》諸作最近，探索其趣，不擬其詞。如“結廬在人境，而無車馬喧”，喧中之幽也；“空山不見人，但聞人語響”，幽中之喧也。如此變化，方入三昧法門。

　　6、《唐詩選注》：玉遮曰：只四語，令人應接不暇。