在我看來，他的作品還不錯。。
在這個噪音和汙染越來越嚴重的社會，人們越來越喜歡山上的大自然景色。海子的“面朝大海，春暖花開”是很多人追逐的夢想。 大自然的美麗，很多人都喜歡。現在人工設計的公園和湖景的風景雖優美，但是人們還是喜歡大自然天成的的樣子。同樣的，我們生活在這個世界上也喜歡生命本來的樣子。
《我喜歡生命本來的樣子》這本書由作者周國平先生寫的。作者是當代著名的作家，代表作有《安靜》、《守望的距離》等等
《我喜歡生命本來的樣子》這本書總的來說分三個部分描述。
第一部分，生命本來的樣子。
第二部分，自我的真相。
第三部分，靈魂的覺醒。
作者周國平認為生命本來沒有意義。人是唯一尋求意義的動物，沒有意義也要創造出意義來，於是就產生了哲學、宗教、藝術。 人們為了追求生活的意義，於是在各方面都努力著。例如，不斷的挑戰生活給予的種種；追求各種的幸福；還有想延長生命的長度等等。可是無論人們怎麼努力，人總有一死。要說生命是多麼的不公平，那麼每個人都要面臨死亡就是世界上最公平的事。 每個人都要死就是生命本來的樣子，我們只有接受，無從改變。既然這樣，我們就得尊重大自然的選擇，淡然的面對它。 作者周國平認為，死是一個有目共睹的事實，沒有人能否認它的必然性 。沒有死，就沒有愛和激情，沒有冒險和悲劇，沒有歡樂和痛苦，沒有生命的魅力。 享受生命的本身是最重要的。生命的本身包括我們存在世界上的七情六慾，我們要學會珍惜親情，友情，愛情給的各種情感，也要學會適當的控制自己的慾望，迴歸最初的那種感覺。
在萬千的世界中，每個人都是獨一無二的。即使現在的克隆技術先進到可以剋制外表一個一模一樣的人，但是每個人的情感和內心世界都不一樣的。 要做自己的性格的主人，不要做自己的性格的奴隸。一個人做了自己的性格的主人，也就是儘可能地做了自己的命運的主人。 要成為一個完整的自我，每個人都應該有獨處的能力。相處的時候，我們面對的是外人，無論自己想怎麼表達，都會收到一定的限制。只有獨處的時候我們面對的才是自己和萬物的本身。 作者周國平認為獨處能夠測出一個人的靈魂的深度，測出一個人對自己的真正感覺，他是否厭煩自己。對於每一個人來說，不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人，斷定他對於別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質量的社會交往。他跑到別人那裡去，對於別人只是一個打擾，一種侵犯。一切交往的質量都取決於交往者本身的質量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間，才可能有真正動人的愛情和友誼。
俗話說“教師是人類靈魂的工程師”。老師在我們的人生中充當著很重要的角色。他不僅教會我們讀書寫字，教我們認識這個世界，還教我們認識自己，找到自己想要的，能讓自己堅決擁護的價值觀。 從小我們就倡導做人要“真、善、美”。真、善、美是人類古老而常新的精神價值 ，作者也認為“真、善、美”才是做人的基本。只有基本在，那麼人們擁有的就不會太差。 “真”，包括真理、真實、事物的真相。“善”有兩層意思，一是指個人的善，即個人道德上、人格上、精神上的提高和完善；另一是指社會的善，即社會的進步和公正 。“美”包括外在的美和內在的美，別人能夠看得見的，和別人能夠感受得到的。
“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”。自古就有人把生命的意義理解得這麼深刻，我們不能夠阻止生命中的各種意外的發生，但我們能夠做最好的自己，淡然的面對生死。
《我喜歡生命本來的樣子》，尊重生命的選擇，找到最真的自我，堅持自我的價值觀，做成自己最想成為的自己。
他確實會寫東西迷惑人，主要是給自己的不堪情史辯白。嚴重的心理疾病患者，用所謂的自由迷惑大眾，本質上還是賺錢。和真正的作家相比，他只能算是一坨冒著惡臭的宿便。
在我看來，他的作品還不錯。。
在這個噪音和汙染越來越嚴重的社會，人們越來越喜歡山上的大自然景色。海子的“面朝大海，春暖花開”是很多人追逐的夢想。 大自然的美麗，很多人都喜歡。現在人工設計的公園和湖景的風景雖優美，但是人們還是喜歡大自然天成的的樣子。同樣的，我們生活在這個世界上也喜歡生命本來的樣子。
《我喜歡生命本來的樣子》這本書由作者周國平先生寫的。作者是當代著名的作家，代表作有《安靜》、《守望的距離》等等
《我喜歡生命本來的樣子》這本書總的來說分三個部分描述。
第一部分，生命本來的樣子。
第二部分，自我的真相。
第三部分，靈魂的覺醒。
第一部分，生命本來的樣子。
作者周國平認為生命本來沒有意義。人是唯一尋求意義的動物，沒有意義也要創造出意義來，於是就產生了哲學、宗教、藝術。 人們為了追求生活的意義，於是在各方面都努力著。例如，不斷的挑戰生活給予的種種；追求各種的幸福；還有想延長生命的長度等等。可是無論人們怎麼努力，人總有一死。要說生命是多麼的不公平，那麼每個人都要面臨死亡就是世界上最公平的事。 每個人都要死就是生命本來的樣子，我們只有接受，無從改變。既然這樣，我們就得尊重大自然的選擇，淡然的面對它。 作者周國平認為，死是一個有目共睹的事實，沒有人能否認它的必然性 。沒有死，就沒有愛和激情，沒有冒險和悲劇，沒有歡樂和痛苦，沒有生命的魅力。 享受生命的本身是最重要的。生命的本身包括我們存在世界上的七情六慾，我們要學會珍惜親情，友情，愛情給的各種情感，也要學會適當的控制自己的慾望，迴歸最初的那種感覺。
第二部分，自我的真相。
在萬千的世界中，每個人都是獨一無二的。即使現在的克隆技術先進到可以剋制外表一個一模一樣的人，但是每個人的情感和內心世界都不一樣的。 要做自己的性格的主人，不要做自己的性格的奴隸。一個人做了自己的性格的主人，也就是儘可能地做了自己的命運的主人。 要成為一個完整的自我，每個人都應該有獨處的能力。相處的時候，我們面對的是外人，無論自己想怎麼表達，都會收到一定的限制。只有獨處的時候我們面對的才是自己和萬物的本身。 作者周國平認為獨處能夠測出一個人的靈魂的深度，測出一個人對自己的真正感覺，他是否厭煩自己。對於每一個人來說，不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人，斷定他對於別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質量的社會交往。他跑到別人那裡去，對於別人只是一個打擾，一種侵犯。一切交往的質量都取決於交往者本身的質量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人之間，才可能有真正動人的愛情和友誼。
第三部分，靈魂的覺醒。
俗話說“教師是人類靈魂的工程師”。老師在我們的人生中充當著很重要的角色。他不僅教會我們讀書寫字，教我們認識這個世界，還教我們認識自己，找到自己想要的，能讓自己堅決擁護的價值觀。 從小我們就倡導做人要“真、善、美”。真、善、美是人類古老而常新的精神價值 ，作者也認為“真、善、美”才是做人的基本。只有基本在，那麼人們擁有的就不會太差。 “真”，包括真理、真實、事物的真相。“善”有兩層意思，一是指個人的善，即個人道德上、人格上、精神上的提高和完善；另一是指社會的善，即社會的進步和公正 。“美”包括外在的美和內在的美，別人能夠看得見的，和別人能夠感受得到的。
“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山”。自古就有人把生命的意義理解得這麼深刻，我們不能夠阻止生命中的各種意外的發生，但我們能夠做最好的自己，淡然的面對生死。
《我喜歡生命本來的樣子》，尊重生命的選擇，找到最真的自我，堅持自我的價值觀，做成自己最想成為的自己。