不能在一起的都不是真愛。

即便是因為不可抗力而分開的，隔岸相望的，也不是真愛。人生就是如此，真愛是需要相處得來的。那些沒有相濡以沫過的人，有什麼資格談真愛？那些陪在別人身邊的人，即使聲淚俱下說心裡永遠有你，那也算不得真愛。

既然相愛，就要想方設法在一起。不能在一起的，就不要談相愛了。彼此沒那麼堅強，沒那個能力，也證明沒有相愛的基礎。分開後，各自成家，養兒育女，回過頭來還能說是真愛嗎？誰跟你常相伴，誰跟你共枕眠，誰跟你同黃泉，那個人才是你的真愛。

愛不是喜歡，愛是長久包容的勇氣。人就一輩子，不在一起，何談真愛？

所以，那個跟你在一起的人，才是相愛。

那些分開的，都是雲煙。

有情人終成眷屬，是我們對美好愛情的憧憬。但是現實中，相愛之人能夠在一起的並不是很多。為什麼有一些明明相愛的人卻不能夠在一起呢？我認為有以下幾種情況：

家庭門第觀念自古就阻隔著很多相愛之人，雙方或單方家庭不認可，為了顧全父母親情，很多人選擇犧牲自己的愛情。

“君生我未生，我生君已老”。兩個人相遇相知相愛，但奈何我們相遇太晚，你已婚，我已嫁，這種相愛是不被世俗認可的，會受到道德審判的，而且也會傷害彼此的家人，不能做彼此婚姻的第三者。所以我們選擇把這份愛埋在心底。

愛情和婚姻生活是兩個概念，愛情可以不用承擔太多責任，可婚姻是柴米油鹽，如果兩個人的經濟基礎都很薄弱，生存能力差，在一起是沒法生活的。這就是為什麼很多婚前相愛之人，婚後卻分道揚鑣的原因。

《我的前半生》裡赫涵和唐晶的分手，就是最好的解釋。

前段時間，有一個網友跟我傾訴，她很喜歡一個男生，那男生也很喜歡她，但是男生是××族，他們的民族是不能夠和外族女子通婚的。

“在天願做比翼鳥，在地願做連理枝”。自古以來，可歌可泣的愛情故事從來不曾少過。相愛之人不能在一起是最悲傷的故事，願天下有情人終成眷屬吧。

在我們農村，還是講究門當戶對，作為父母來說，都希望自己的子女嫁的好。雙方家庭差太多，父母都不會認可，為了親情，也就犧牲了自己的愛情。

再就是，再好的愛情，都需要物質作為基礎，愛情離不開相應物質的支撐，或者說缺少一定經濟作為基礎的情愛，不能長久的在經濟社會平穩的生存，只有麵包的愛情，也抵不過柴米油鹽醬醋茶的生活。

第三個呢，就是婚後，相見恨晚的愛情。這種愛情成為社會道德標準所鄙視，不被社會認可，會傷害到彼此的家庭。