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1 # 筆墨嵩山倚山堂
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2 # 妙對佳聯
鸞鳥鳳皇，日以遠兮。
燕雀烏鵲，巢堂壇兮。
露申辛夷，死林薄兮。
腥臊並御，芳不得薄兮。
陰陽易位，時不當兮。
懷信侘傺，忽乎吾將行兮！
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3 # 馬德里的陽光
我來回答一下這個問題。
屈原的名言中對我最深刻的一句是“哀民生之多艱，吾將上下而求索”。
一個民族需要有靈魂，端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日。端午時節是充滿生命挑戰的時節，也是衛護生命、強健靈魂、激揚精神的時節。追念與祭祀為國為民奉獻生命的先賢，高揚家國情懷是端午節的鮮明主題。以屈原為代表的一個個忠烈人物，至今仍是各地祭祀的物件。“哀民生之多艱，吾將上下而求索”的愛國詩人屈原，因其人格高潔，成為端午節華人普遍追念的精神偶像。
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4 # 海叔說說
“端午節是我們中國的！粽子也是我們中國的！泡菜也是我們的！”
這話不是屈原老前輩說的，但如果老前輩活到現在的話，這就是他老人家最想說的！
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5 # 孒嘫兮
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒
這是屈原《漁父》中的一句名言，表現出屈原清高的人格與不屈於世俗的倔強。是的這樣一個人，在哪都顯示出格格不入，不會說假話，不會趨炎附勢，不會溜鬚拍馬，只能受人排擠，所以就有了後面一句：是以見放。聯想到現在，這樣的人怎會被他人接受，怎會深入這社會。我們的心靈雞湯都是厚黑學，怎樣與人交談…也許這就是現實，也許這就是我的迂腐吧。
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6 # 高峰243013327
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
這句出自屈原《離騷》第97句。結合上下文可理解為：道路又窄又長無邊無際，我要努力尋找心中的太陽。結合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。
明天是端午節，一首《少年遊 端午隨想》送給朋友們，祝大家節日快樂！
粽香飄遠競舟圖，戊戌又端午。
撼天九歌，情觴一縷，求索路同殊。
離騷盡抒憂國志，問大地蒼途。
逸響偉辭，長歌高節，當聽屈原呼。
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7 # 盧世振18178769277
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天;喻意兩個只能是夫婦，才能一起嘰嘰喳喳怎都得，小家庭。要青雲直上必需有一群跟班，同心同志追隨，才能達標。詩，能傳到現在，必然有獨到之處，看理解與否！
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8 # 一路上有你46121965
路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
逆水行舟，不進則退。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
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9 # 拄杖聽江聲
我來說個大多數人都不曾說過的，而且在大多數的文章均沒有出現的，但確實我最喜歡的。它時時刻刻提醒我要做一個純粹的人、一個表裡如一的人，時刻提醒我做一名教師的初衷是什麼？
哪個人少年時沒有懷抱沖天志、想改變世界，青年時下定決心、想改變自己。但是呢，拼搏半生（中年）油膩了，拼搏一生（老年）變討厭了甚至變壞了。
誰能出走半生歸來仍是少年， 當初的豪言壯語猶在耳邊，青春的夢想還未走遠 ，但太多無法改變的事實，最終淹沒了我們亮麗而又荒誕的初衷！
屈原並不想用一生來證明“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”；來踐行“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”，而是想用一生來證明自己一生都是“高貴的芳草”，世事再艱難也不能任由自己隨便的淪為“低賤的蕭艾”。
不忘初心，篳路藍縷；砥礪前行，至死方休。
這句話就是 ：“何昔日之芳草兮 今直為此蕭艾也”。
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10 # 黔遊鄉村
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索. （屈原·離騷） 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱. （屈原·離騷） 亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔. （屈原·離騷） 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒. （屈原·漁父） 吾不能變心以從俗兮...
回覆列表
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。
路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。
日月忽其不淹今，春與秋其代序，惟草木之零落今，恐美人之遲暮。
鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
入不言兮出不辭， 乘迴風兮載雲旗， 悲莫悲兮生別離， 樂莫樂兮新相知。