每天我們需要外界很多人與事物接觸,難免心力絞碎,疲於應付。為人處世,如何幫助自己更好的處理人際關係,能夠讓自己在現在繁雜變化的世界提升自己,或者我們可以從古人的書籍中得到啟發,分享給大家“處世三大奇書”。
菜根譚
《菜根譚》成書於明朝萬曆年間,作者還道初人洪應明,菜根源於“咬得菜根,則百事可做”,“譚”則“談”。該書文字簡練,優美,雅俗共賞,有隨筆的趣味,涵蓋了儒家,道家,等多家學說關於做人做事的道理,是一部有益於人們陶冶性情,磨鍊意志,奮發向上的通俗讀物。
菜根譚經典語句
撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰兢
譯:不受人世間各種各樣雜念的影響,心中自然沒有炎涼驚恐的感覺。
面前的田地要放的寬,使人無不平之嘆
譯:一個人待人處事的心胸寬厚,才會使你身邊的人沒有不滿的牢騷
待人寬一分是福,利人實利己的根基
譯:待人接物以寬厚的態度最快樂,因為給人家實際上是日後給自己留下方便的基礎
事事留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我
譯:做事要留有餘地,這樣的話,老天爺不會嫉妒我,鬼神也不會傷害我
攻人之惡毋太嚴,要思其堪受,教人之善毋過高,當使其可從
譯:責備別人的過錯不要太嚴厲,要考慮對方是否能夠承受,教誨別人做好事時,不可期望太高,要顧及對方是否能夠做到。
小窗幽記
《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》,是明代人陳繼儒所作,《小窗幽記》為格言警句類的小品文,文字清雅、格調超拔。論事析理,全書十二卷,則醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。主要論述涵養心性及為人淡泊名利、陶然超脫之情。
小窗幽記經典語句
世人皆醒時作濁事,安得睡時有清身;若欲睡時得清身,須於醒時有清意
譯:世間的人都是在清醒之時做糊塗事,怎麼能夠在睡覺的時候擁有清白之身呢?倘若想在睡著的時候擁有清白之身,必須在清醒的時候存有清白之意
今世矩視尺步之輩,與夫守株待兔之流,是不束縛而阱者也
譯:在現在這個社會上,那些墨守成規不知道變通的人,以及那些守株待兔的人,他們是用不著受到任何束縛就會自落陷阱的。
莫行心上過不去事,莫存事上行不去心
譯:要是在內心裡感到過意不去,那麼這樣的事情最好不要去做,要是想法從事理上說不過去的話,最好不要去想
世路中人,或圖功名,或治生產,儘自正經。爭奈天地間好風月、好山水、好書籍,了不相涉,豈非枉卻一生!譯:世間的人,有的圖功名,有的圖經營家產,用盡才智。對天地間的好風月、好山水、好書籍毫不涉獵,卻不去涉足,難道不是枉活了一生?
有大通必有大塞,無奇遇必無奇窮。
譯:有十分順利的時候就必然會有非常不順利的時候,沒有奇特的遭遇必定也沒有奇特的困窮
圍爐夜話
寒夜無事,一家人用坐在火爐旁,有一句沒一句的聊天,長輩述諸於口的心得被記錄下來,這就是《圍爐夜話》的由來。
《圍爐夜話》是清朝人王永彬的儒家通俗讀物,是著者人生中的心得體會,該書語言親切自然,明曉易讀,富有哲理,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道等方面,為我們解析了立德、立功、立言、皆以立業為本的道理。
圍爐夜話經典語句
氣性乖張,多是夭亡之子;語言深刻,終為薄福之人
譯:脾氣性情怪僻或是執拗的人,多半是短命之人。講話總是過於尖酸刻薄的人,可以斷定他沒有什麼福分。
心能辨事非,處事方能決斷;人不忘廉恥,立身自不卑汙
譯:心中能辨別什麼是對的,什麼是錯的,在處理事情的時候,就能毫不猶豫地決定該麼辦;人能不忘記廉恥心,在社會上為人處世,自然就不會做出任何卑鄙汙穢的事。
氣性不和平,則文章事功,俱無足取;語言多矯飾,則人品心術,盡屬可疑
譯:如果一個人不能平心靜氣地處世待人,那麼,就可以斷定他在學問和做事上,都不可能有什麼值得效法之處。一個人的言語如果虛偽不實,那麼,無論他在人品或是心性上表現得多崇高,一樣令人懷疑。
處事有何定憑,但求此心過得去;立業無論大小,總要此身做得來。
譯:做任何事,是好是壞有時並沒有一定的標準和憑據,只求問心無愧。創立事業的時候,無論從事哪一種行業,最重要的是自己要有能力應付。
十分不耐煩,乃為人大病;一味學吃虧,是處事良方。
譯:人對事不能忍受麻煩,是一個人最大的缺點。對任何事情都能抱著寧可吃虧的態度,便是處理事情最好的方法。
每天我們需要外界很多人與事物接觸,難免心力絞碎,疲於應付。為人處世,如何幫助自己更好的處理人際關係,能夠讓自己在現在繁雜變化的世界提升自己,或者我們可以從古人的書籍中得到啟發,分享給大家“處世三大奇書”。
菜根譚
《菜根譚》成書於明朝萬曆年間,作者還道初人洪應明,菜根源於“咬得菜根,則百事可做”,“譚”則“談”。該書文字簡練,優美,雅俗共賞,有隨筆的趣味,涵蓋了儒家,道家,等多家學說關於做人做事的道理,是一部有益於人們陶冶性情,磨鍊意志,奮發向上的通俗讀物。
菜根譚經典語句
撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰兢
譯:不受人世間各種各樣雜念的影響,心中自然沒有炎涼驚恐的感覺。
面前的田地要放的寬,使人無不平之嘆
譯:一個人待人處事的心胸寬厚,才會使你身邊的人沒有不滿的牢騷
待人寬一分是福,利人實利己的根基
譯:待人接物以寬厚的態度最快樂,因為給人家實際上是日後給自己留下方便的基礎
事事留個有餘不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我
譯:做事要留有餘地,這樣的話,老天爺不會嫉妒我,鬼神也不會傷害我
攻人之惡毋太嚴,要思其堪受,教人之善毋過高,當使其可從
譯:責備別人的過錯不要太嚴厲,要考慮對方是否能夠承受,教誨別人做好事時,不可期望太高,要顧及對方是否能夠做到。
小窗幽記
《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》,是明代人陳繼儒所作,《小窗幽記》為格言警句類的小品文,文字清雅、格調超拔。論事析理,全書十二卷,則醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。主要論述涵養心性及為人淡泊名利、陶然超脫之情。
小窗幽記經典語句
世人皆醒時作濁事,安得睡時有清身;若欲睡時得清身,須於醒時有清意
譯:世間的人都是在清醒之時做糊塗事,怎麼能夠在睡覺的時候擁有清白之身呢?倘若想在睡著的時候擁有清白之身,必須在清醒的時候存有清白之意
今世矩視尺步之輩,與夫守株待兔之流,是不束縛而阱者也
譯:在現在這個社會上,那些墨守成規不知道變通的人,以及那些守株待兔的人,他們是用不著受到任何束縛就會自落陷阱的。
莫行心上過不去事,莫存事上行不去心
譯:要是在內心裡感到過意不去,那麼這樣的事情最好不要去做,要是想法從事理上說不過去的話,最好不要去想
世路中人,或圖功名,或治生產,儘自正經。爭奈天地間好風月、好山水、好書籍,了不相涉,豈非枉卻一生!譯:世間的人,有的圖功名,有的圖經營家產,用盡才智。對天地間的好風月、好山水、好書籍毫不涉獵,卻不去涉足,難道不是枉活了一生?
有大通必有大塞,無奇遇必無奇窮。
譯:有十分順利的時候就必然會有非常不順利的時候,沒有奇特的遭遇必定也沒有奇特的困窮
圍爐夜話
寒夜無事,一家人用坐在火爐旁,有一句沒一句的聊天,長輩述諸於口的心得被記錄下來,這就是《圍爐夜話》的由來。
《圍爐夜話》是清朝人王永彬的儒家通俗讀物,是著者人生中的心得體會,該書語言親切自然,明曉易讀,富有哲理,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道等方面,為我們解析了立德、立功、立言、皆以立業為本的道理。
圍爐夜話經典語句
氣性乖張,多是夭亡之子;語言深刻,終為薄福之人
譯:脾氣性情怪僻或是執拗的人,多半是短命之人。講話總是過於尖酸刻薄的人,可以斷定他沒有什麼福分。
心能辨事非,處事方能決斷;人不忘廉恥,立身自不卑汙
譯:心中能辨別什麼是對的,什麼是錯的,在處理事情的時候,就能毫不猶豫地決定該麼辦;人能不忘記廉恥心,在社會上為人處世,自然就不會做出任何卑鄙汙穢的事。
氣性不和平,則文章事功,俱無足取;語言多矯飾,則人品心術,盡屬可疑
譯:如果一個人不能平心靜氣地處世待人,那麼,就可以斷定他在學問和做事上,都不可能有什麼值得效法之處。一個人的言語如果虛偽不實,那麼,無論他在人品或是心性上表現得多崇高,一樣令人懷疑。
處事有何定憑,但求此心過得去;立業無論大小,總要此身做得來。
譯:做任何事,是好是壞有時並沒有一定的標準和憑據,只求問心無愧。創立事業的時候,無論從事哪一種行業,最重要的是自己要有能力應付。
十分不耐煩,乃為人大病;一味學吃虧,是處事良方。
譯:人對事不能忍受麻煩,是一個人最大的缺點。對任何事情都能抱著寧可吃虧的態度,便是處理事情最好的方法。