沒有任何證據證明薛寶釵和薛寶琴嫁給了賈雨村和柳湘蓮，屬於紅樓夢讀者各自不同的理解。這裡不多說。反倒要說一下薛寶釵和薛寶琴這對姐妹，她們雖然命運不同，但她們的婚姻方式竟然相同。《紅樓夢》八十回前操辦的都是喪事，喜事全部用隱寫的方式過渡。比方王子騰嫁女，薛蟠成親、賈迎春出嫁等等，一言帶過。悲劇的色彩一直籠罩在《紅樓夢》眾人頭上。古代女子出嫁，大多身不由己，但在身不由己背後，還有一種身不由己更是荒涼，就是沖喜嫁人。偏巧薛氏姐妹嫁人竟然都是為了沖喜。
薛寶琴進京很早，第四十九回薛蝌、薛寶琴兄妹就隨著王熙鳳的哥哥王仁等一起進京，當時薛蝌也不過十五歲左右，還沒寶玉大。薛寶琴更小。在大觀園一眾女孩子中墊底，最大也就十四歲。很難想像小小年紀兄妹二人跋涉千里進京的目的竟是為薛寶琴出嫁。而且，薛蝌送妹出嫁有點莽撞，梅翰林一家不知道，梅家出仕為官放了外任薛家也不知道。這其中體現了兩點。
第一，薛家非常著急將薛寶琴嫁出去。
第二，梅翰林一家沒有做好結婚的準備。
薛寶琴和梅翰林之子是定好的親事，並非口頭答應。兩個孩子年紀都小，梅家外放為官沒和薛家報備不奇怪，想不到薛家會如此急迫的送薛寶琴進京。
薛姨媽遂半吐半露告訴賈母道：“可惜這孩子沒福，前年他父親就沒了……那年在這裡，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了，他母親又是痰症。”
薛姨媽話中說出了寶琴出嫁的原因。他們父親前年沒了，算一下時間，寶琴進京正好守孝三年過去，之所以著急出嫁，是母親“痰症”了。萬一母親再去世，薛寶琴又要守孝三年，那時就十七歲了。薛家等得了，萬一梅家等不得呢？
薛家也是為了照顧梅家，才決定（應該是薛蝌、薛寶琴的母舅）讓薛寶琴提前出嫁立即進京，以為母親“沖喜”的名義成為待嫁女。就算母親去世，寶琴也可以不用守孝而出嫁。這是古人為了規避三年守孝不能嫁娶而想出的折中辦法，畢竟孩子大了要結婚是人生頭等大事。
薛寶琴不是唯一被迫“沖喜”的女孩子。若干年後，她姐姐薛寶釵也走上了“沖喜”之路。只是這一次“沖喜”物件不是孃家人，而是“婆家”。更是為了拒絕娶她的賈母沖喜。
一直以來關於薛寶釵在什麼情況下嫁給賈寶玉有爭議。影響最大的當然是通行本第九十七回，薛寶釵出閨成大禮，賈母王熙鳳策劃調包計迎娶林黛玉。可根據前文遺留的線索，八十回後薛寶釵“沖喜”嫁入賈家當天，賈母就死了。
劉姥姥笑道：“也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人？原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──”剛說到這裡，忽聽外面人吵嚷起來，又說：“不相干的，別唬著老太太。”賈母等聽了，忙問怎麼了，丫鬟回說：“南院馬棚裡走了水，不相干，已經救下去了。”
劉姥姥在賈母面前給她講“雪下抽柴”的故事。有幾點要注意。
第一，不是客人就是家裡人。雪指薛，影射薛寶釵無疑。
第二，女子抽柴指薛家需要靠薛寶釵“抽柴”渡過難關。雙關語也隱喻賈家“白茫茫一片大地真乾淨”後，薛寶釵養活賈寶玉。
第三，賈母是“老壽星”，未必真長壽，先說不長壽的“老壽星”，再說穿著“大紅襖兒、白綾裙子”的小姑娘。指出薛寶釵因賈母而出嫁
第四，為什麼“大紅襖兒、白綾裙子”？這很關鍵，古人絕不會這麼穿衣服。紅和白衝撞，只有紅白喜事撞在一起才會有這樣的隱喻。賈母“老壽星”不行了，賈家還舉辦婚禮，“沖喜”是無疑的。
總結線索，“老壽星”賈母病入膏肓，希望看到寶貝孫子賈寶玉成親。林黛玉遠嫁後薛寶釵成寶二奶奶唯一人選，寶黛為賈母“沖喜”成親。賈母卻在當天去世。“薛寶釵”遭遇紅白喜事，才會有故事中紅襖白裙這種隱喻的穿著（現實不可能這麼穿）。
第五，為什麼還是“小姑娘”？薛寶釵與賈寶玉成親，因賈母去世，作為孫子要守孝一年，方可圓房，所以，薛寶釵一直是“姑娘”。
第六，“沖喜”不成賈母去世，賈家樹倒猢猻散後，馬上“起火”被抄家。這就是薛寶釵的悲劇源頭。
薛家姐妹的婚姻都是“沖喜”，都很倉促，也寓意二人婚姻的不幸。薛寶琴嫁給梅翰林之子，未必能天長地久，她的十首懷古詩最後一首《梅花庵懷古》有“不在梅邊在柳邊”的句子，作為薄命司不可少的人，薛寶琴的未來，談不上幸運。而賈母就好像和薛寶釵天生不對付。薛寶釵好容易嫁給賈寶玉，賈母卻當天死了，以至於薛寶釵連與賈寶玉圓房的機會都沒有，更奢談生孩子。一個女人家破人亡，丈夫拋棄，無兒無女……這樣的人生，罷了、罷了。
本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】
沒有任何證據證明薛寶釵和薛寶琴嫁給了賈雨村和柳湘蓮，屬於紅樓夢讀者各自不同的理解。這裡不多說。反倒要說一下薛寶釵和薛寶琴這對姐妹，她們雖然命運不同，但她們的婚姻方式竟然相同。《紅樓夢》八十回前操辦的都是喪事，喜事全部用隱寫的方式過渡。比方王子騰嫁女，薛蟠成親、賈迎春出嫁等等，一言帶過。悲劇的色彩一直籠罩在《紅樓夢》眾人頭上。古代女子出嫁，大多身不由己，但在身不由己背後，還有一種身不由己更是荒涼，就是沖喜嫁人。偏巧薛氏姐妹嫁人竟然都是為了沖喜。
薛寶琴進京很早，第四十九回薛蝌、薛寶琴兄妹就隨著王熙鳳的哥哥王仁等一起進京，當時薛蝌也不過十五歲左右，還沒寶玉大。薛寶琴更小。在大觀園一眾女孩子中墊底，最大也就十四歲。很難想像小小年紀兄妹二人跋涉千里進京的目的竟是為薛寶琴出嫁。而且，薛蝌送妹出嫁有點莽撞，梅翰林一家不知道，梅家出仕為官放了外任薛家也不知道。這其中體現了兩點。
第一，薛家非常著急將薛寶琴嫁出去。
第二，梅翰林一家沒有做好結婚的準備。
薛寶琴和梅翰林之子是定好的親事，並非口頭答應。兩個孩子年紀都小，梅家外放為官沒和薛家報備不奇怪，想不到薛家會如此急迫的送薛寶琴進京。
薛姨媽遂半吐半露告訴賈母道：“可惜這孩子沒福，前年他父親就沒了……那年在這裡，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了，他母親又是痰症。”
薛姨媽話中說出了寶琴出嫁的原因。他們父親前年沒了，算一下時間，寶琴進京正好守孝三年過去，之所以著急出嫁，是母親“痰症”了。萬一母親再去世，薛寶琴又要守孝三年，那時就十七歲了。薛家等得了，萬一梅家等不得呢？
薛家也是為了照顧梅家，才決定（應該是薛蝌、薛寶琴的母舅）讓薛寶琴提前出嫁立即進京，以為母親“沖喜”的名義成為待嫁女。就算母親去世，寶琴也可以不用守孝而出嫁。這是古人為了規避三年守孝不能嫁娶而想出的折中辦法，畢竟孩子大了要結婚是人生頭等大事。
薛寶琴不是唯一被迫“沖喜”的女孩子。若干年後，她姐姐薛寶釵也走上了“沖喜”之路。只是這一次“沖喜”物件不是孃家人，而是“婆家”。更是為了拒絕娶她的賈母沖喜。
一直以來關於薛寶釵在什麼情況下嫁給賈寶玉有爭議。影響最大的當然是通行本第九十七回，薛寶釵出閨成大禮，賈母王熙鳳策劃調包計迎娶林黛玉。可根據前文遺留的線索，八十回後薛寶釵“沖喜”嫁入賈家當天，賈母就死了。
劉姥姥笑道：“也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人？原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──”剛說到這裡，忽聽外面人吵嚷起來，又說：“不相干的，別唬著老太太。”賈母等聽了，忙問怎麼了，丫鬟回說：“南院馬棚裡走了水，不相干，已經救下去了。”
劉姥姥在賈母面前給她講“雪下抽柴”的故事。有幾點要注意。
第一，不是客人就是家裡人。雪指薛，影射薛寶釵無疑。
第二，女子抽柴指薛家需要靠薛寶釵“抽柴”渡過難關。雙關語也隱喻賈家“白茫茫一片大地真乾淨”後，薛寶釵養活賈寶玉。
第三，賈母是“老壽星”，未必真長壽，先說不長壽的“老壽星”，再說穿著“大紅襖兒、白綾裙子”的小姑娘。指出薛寶釵因賈母而出嫁
第四，為什麼“大紅襖兒、白綾裙子”？這很關鍵，古人絕不會這麼穿衣服。紅和白衝撞，只有紅白喜事撞在一起才會有這樣的隱喻。賈母“老壽星”不行了，賈家還舉辦婚禮，“沖喜”是無疑的。
總結線索，“老壽星”賈母病入膏肓，希望看到寶貝孫子賈寶玉成親。林黛玉遠嫁後薛寶釵成寶二奶奶唯一人選，寶黛為賈母“沖喜”成親。賈母卻在當天去世。“薛寶釵”遭遇紅白喜事，才會有故事中紅襖白裙這種隱喻的穿著（現實不可能這麼穿）。
第五，為什麼還是“小姑娘”？薛寶釵與賈寶玉成親，因賈母去世，作為孫子要守孝一年，方可圓房，所以，薛寶釵一直是“姑娘”。
第六，“沖喜”不成賈母去世，賈家樹倒猢猻散後，馬上“起火”被抄家。這就是薛寶釵的悲劇源頭。
薛家姐妹的婚姻都是“沖喜”，都很倉促，也寓意二人婚姻的不幸。薛寶琴嫁給梅翰林之子，未必能天長地久，她的十首懷古詩最後一首《梅花庵懷古》有“不在梅邊在柳邊”的句子，作為薄命司不可少的人，薛寶琴的未來，談不上幸運。而賈母就好像和薛寶釵天生不對付。薛寶釵好容易嫁給賈寶玉，賈母卻當天死了，以至於薛寶釵連與賈寶玉圓房的機會都沒有，更奢談生孩子。一個女人家破人亡，丈夫拋棄，無兒無女……這樣的人生，罷了、罷了。
本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】