回覆列表
  • 1 # 大東北的小豆包

    當人類沒有徹底掀開工業文明的這個寶盒的時候,那些看似的先進的文明卻真正處在一個脆弱的階段,那就是既丟失了野蠻的原始力量,有沒有進化到文明真正武裝起來的地步,而這樣的脆弱的文明在真正的野蠻來力量面前顯得十分脆弱,甚至不堪一擊。

    而這樣的道理,中外使然。

    先看看古代中國

    秦漢時代,我們華人經歷春秋戰國的數百年亂世戰爭,尚武已經融入我們祖先的血液,所以秦始皇時代除了統一六國之外,還能夠北擊匈奴,南擊百越,進一步拓展版圖。

    西漢建立後,漢朝人仍然是尚武性格,特別是到漢武帝時期國力強大以後,在馬匹普及之後,即使無賴的浪蕩子也跑馬為樂,所以漢武帝能夠組建強大騎兵,加上嚴整的步兵方陣,與匈奴人一決雌雄,並將其逐出漠南。同時滅亡南越、東越和閔越,拓展東南夷,攻滅北韓,重新秦始皇時代的大一統。

    強漢時代我們同樣與蠻族衝殺的野蠻力量

    然後兩漢之後的三國時代之後,司馬氏建立西晉王朝,尚武風氣消失,轉而是頹廢的大玩空談的褲襠裡抓蝨子的魏晉風度非主流文化,結果在來自北方蠻族野蠻力量面前,漢民族一敗塗地,所謂“中原陸沉,衣冠南渡”龜縮在南方繼續吹牛逼。

    從4世紀初到6世紀末的近300年時代,北中國被蠻族統治,而漢民族只能蝸居在長江以南。

    兒子5世紀後,北魏拓跋鮮卑與漢民族的融化,促進一個新興的漢民族重生。崇尚武力的漢民族得以重新出現在北中國,然後完成了中國的再次統一。

    五胡亂華時代,晉王朝在野蠻面前不堪一擊

    隋唐時代,身體重新有了尚武基因的漢民族,重新塑造隋唐盛世,並讓北方的突厥、吐谷渾、薛延陀、高句麗、契丹等蠻族再次品嚐到了漢人鐵騎的風度。最鮮明的例子就是唐太宗滅亡東突厥,公元626年東突厥的騎兵在長安城外耀武揚威,迫使李世民簽訂渭水之盟,而僅僅四年之後,唐太宗就進攻東突厥,並徹底滅亡東突厥。

    然後唐末藩鎮、五代十國以後的北宋王朝,再次出現喪失了尚武精神,放棄這股舊文明時代的野蠻力量,轉而沉迷於盛世繁華之中,結果先有契丹人澶淵之盟、接著是北宋亡國的靖康之變,最後蒙古大軍圍攻崖山之下的數十萬宋朝軍民同時蹈海殉國。處於成長期的文明在野蠻的契丹人、女真人和蒙古人展示了最脆弱的一面,而這樣這樣情況在400年明末再次重現。

    南宋滅亡時數十萬南宋軍民自殺殉國

    古代中國如此,西方的羅馬也同樣如此

    在西方亞歷山大帝國轟然倒塌的時候,羅馬人從亞平寧半島上崛起為一支強大的力量,他們透過整個自己野蠻的力量,主將控制了整個亞平寧半島,並擊敗希臘人、迦太基人,讓地中海成為羅馬的內海,建立起西方的強大帝國。

    然後在4世紀,僅僅比中國的晉王朝遭受蠻族襲擊和入侵稍晚一點點,羅馬帝國也進入衰敗期,羅馬人的文明進化到他們自己不會打仗,只知道寫詩歌、演講、拼政治和享樂的地步,而隨著來自東方匈人阿提拉的野蠻不斷入侵,羅馬人屢戰屢敗,被迫向匈人奉上美麗的公主和大量的黃金,同時不得不將從東歐受到匈人擠壓而遷入其境內的日耳曼蠻族編入到羅馬帝國的軍隊之中。讓日耳曼為羅馬人去戰鬥,而羅馬人只負責享受生活。

    耽於享樂的羅馬人無法對抗蠻族的入侵

    隨著中央情況不斷深入,羅馬人,特別是西羅馬帝國的羅馬公民,已經喪失了戰鬥的本能,結果帝國境內日耳曼逐漸成長為將領、統帥甚至軍閥,掌握了大權,公元476年最後一位西羅馬皇帝(奧古斯都)被日耳曼將領廢黜,西羅馬帝國滅亡,而西羅馬境內出現很多的日耳曼蠻族王國,這一幕與五胡亂華的中國何其相似。

    西羅馬帝國的滅亡

    火藥傳入西方,歐洲人首先揭開工業文明的寶盒,文明終於戰勝野蠻

    13世紀的蒙古人大規模西征,將華人發明的火藥帶往西方,而歐洲大陸國家眾多戰爭不斷,所以頻繁的戰爭讓歐洲人更熱衷於改變武器,於是歐洲人改變並裝備了火炮和火槍,歐洲人率先進入了火器時代。

    火藥武器的普及,讓西方最先進入火器時代

    相應的在文藝復興和宗教改革、大航海的啟動下,歐洲率先了出現機械動力代替人力的工業革命,人們在利用科學改造自然和社會的道路上,向前邁了一大步,而這樣的進步,迅速讓工業文明轉化為戰鬥力,工業文明的成果的堅船利炮,開始武裝起西方的軍隊。

    於是在接下來的文明與野蠻的戰鬥中,野蠻終於敗下陣來,在火槍、火炮與長矛、弓箭的對抗中,工業文明展示了它強大的威力,從此人類社會徹底進入了先進文明掌握時代脈搏的時代,在這樣的大時代裡,走進工業文明的成為了強者,拘泥於舊時代抱殘守缺的,終究敗下陣來。

    於是奧斯曼帝國成為了西亞病夫、阿拉伯人的戰到也不能讓他們保持祖先的榮光,滿清帝國成為東亞病夫......而英國則成為了日不落帝國。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 三階魔方高階公式?