釋義： 老樹萌生了婀娜的柳條，滄桑的古堤上吹過帶有淡淡花香的風。碧綠舒展的荷葉新鮮嬌嫩，蓋住了河底的泥沼，潔白的羽扇在閒坐計程車人手中紛紛揮動著。喝醉的老翁，酣然入睡 頭上的烏紗帽歪斜在頭上，快要掉下來。在夢中神遊指揮兵馬戰鬥都能夠決斷天下大事，醒來之後就不要從竹管裡窺視天空，異想天開了。那些在夢中憧憬榮華富貴的人或者是生活在榮華富貴之中的不知錢，權如夢般虛幻的人太可笑了。對著滿池清麗脫俗的蓮花消遣陶醉，做起了超脫世俗的神仙。 原文： 《對蓮》周敦頤 古柳垂堤風淡淡， 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閒士坐， 烏紗半墜醉翁眠。 遊夢揮戈能斷日， 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客， 對蓮餘做世外仙。 賞析： 蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠歎的物件， 但大多數文人都是驚歎於它的清姿素容，並將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨闢蹊徑，透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格 ，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。 作者簡介： 周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。”《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。其學說是孔子、孟子之後儒學最重要的發展，在中國思想史上的影響深遠。
釋義： 老樹萌生了婀娜的柳條，滄桑的古堤上吹過帶有淡淡花香的風。碧綠舒展的荷葉新鮮嬌嫩，蓋住了河底的泥沼，潔白的羽扇在閒坐計程車人手中紛紛揮動著。喝醉的老翁，酣然入睡 頭上的烏紗帽歪斜在頭上，快要掉下來。在夢中神遊指揮兵馬戰鬥都能夠決斷天下大事，醒來之後就不要從竹管裡窺視天空，異想天開了。那些在夢中憧憬榮華富貴的人或者是生活在榮華富貴之中的不知錢，權如夢般虛幻的人太可笑了。對著滿池清麗脫俗的蓮花消遣陶醉，做起了超脫世俗的神仙。 原文： 《對蓮》周敦頤 古柳垂堤風淡淡， 新荷漫沼葉田田。 白羽頻揮閒士坐， 烏紗半墜醉翁眠。 遊夢揮戈能斷日， 覺來持管莫窺天。 堪笑榮華枕中客， 對蓮餘做世外仙。 賞析： 蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠歎的物件， 但大多數文人都是驚歎於它的清姿素容，並將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨闢蹊徑，透過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格 ，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。 作者簡介： 周敦頤（1017.5.5～1073），字茂叔，號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，瞭若指掌。”《宋史·道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。其學說是孔子、孟子之後儒學最重要的發展，在中國思想史上的影響深遠。