編劇六六原籍安徽合肥，畢業於安徽大學，後入新加坡籍，在網上發表小說風靡一時，特別是以婚姻關係展開的城鄉矛盾擅長，在城鄉發展不平衡的大前提下，抓住時代的痛點，引起很多共鳴。

其代表作《雙面膠》、《王貴與安娜》、《心術》等，而《蝸居》則達到個人巔峰。從其作品中，文筆犀利，能夠抓住當前社會的主要矛盾，例如官員包小三，農村鳳凰男與城市女的婚姻一地雞毛等。縱觀六六的文學產品，個人之見，語言俏皮略諷刺意味，故事情節屬於生活八卦，但文筆則趨於平白化。且隨著作品的增多，同質化也非也常嚴重。

本次六六吐槽事件，作為一名公民就事論事未為不可，但涉及到地域歧視，則有失格局。

一名作家能否走的遠，拋開自身的文學功底與豐富閱歷，再就是本人的視野，走到最後則是人格。六六目前的功力尚且力有不逮，如果再心胸狹窄，作品層次就流於下級了。

何談其他！

地域歧視與人種歧視都是反文明的行為。和諧社會最重要的方面就是人人平等，相互尊重。作為一個知名度較高的漢語作家，應該不缺乏這方面的覺悟。現在開始危機公關還來得及，在微博或其他方式宣告道歉，不是什麼很難的事。

說句不敬的話，當年有可能你的祖先，唱著蓮花落兒，一路乞討到東北時，東北人沒有嫌你髒，也沒有嫌你沒有素質，只要家裡還有一口餘糧，也不會讓你的祖先餓著肚子走! 現在雖然你吃飽飯了，轉過身來，你就嫌棄東北人，這就是忘恩負義! 如果沒有東北人，你的祖先還能活到今天嗎？更遑論有沒有你的存在了!

再者說，作為一個作家，應該以普世的價值觀看待這個世界! 而不是狹隘地挑動地域紛爭! 不能因為你出去了幾年，吃了幾天黃油麵包，喝了點洋牛奶，就嫌棄生你養你的祖國，嫌棄她的人民! 因為他們曾經是你的父老鄉親! 即使你現在是新加坡籍，也不會成為你高高在上的理由! 即使你貴為美華人也沒有人給你這種權利! 東北人現在是很難，但東北人最有骨氣，不會向任何人乞討尊嚴! 包括你! 我們一定會發揚北大荒精神奮發圖強，靠自己的雙手，創造更多的財富，為國家做更多的貢獻! 東北的將來一定會美好! 因為這塊黑土地上的人有著更為豁達.更為樂觀的胸懷!

原本就不是有大格局的人，再跑到那麼一個彈丸之地接受偏狹之毒奶的澆灌，長成邪惡之草，就不奇怪了。那個馬六甲海峽邊上的小國，跟在侵略成性的匪警後面，做盡了惡事。這個替新主子搖旗吶喊的貨色，正在挖斷自己的生路。

對於這種明顯地域歧視的名人國家要出臺相應法律法規治理的，網路、名人都不是搞國家分裂的法外之地，總之以後抵制這個66，她編劇的一概不看，孫儷新劇賣房子的人編劇就是她，抵制新加坡分裂分子。

公共場合的座位別人先一步坐了沒毛病，另佔一個座不提倡，但是凡公共場合都有此現象發生，並不是那三省人獨有的現象。但作家因為沒坐上一個座位就黑了三個省，問題就更嚴重了，三觀不正，具有攻擊性，挑撥離間性！作家啥意圖？人家坐了素質不好，你坐了就應該？你的素質好嗎？

最近，“六六”很粉。但沒有幾個人是她的“絲”。她不過在找罵呢！

一個華人，因為換了一張外國“皮”，臉就徹底丟光了……

從六六的作品得到的觀眾和市場反應來看，她是一個接地氣的作家、編劇。名作家也是人，也有憤怒不理智的時候，希望她以後能在媒體上嚴謹說話。也期待她有好的作品奉獻觀眾。

基本的常識都沒有了。真是枉為知名編劇了。水可載舟亦可覆舟。別以為自己怎麼著了，沒有人捧，你啥也不是。別太高看自己了。公眾人物，要謹言慎行！

看了這個問題就覺得很納悶，一個作家因為抨擊了一個極其不文明的行為，就會不火了？為什麼？我們國家是倡導機場搶座位兒嗎？沒有啊，所有公共場合講的都是文明禮讓，六六碰到這種極品人渣，抨擊她幾句怎麼了？沒毛病！

如果你非要說她帶上了某三省的人，那也只是她說吐露嘴了，被氣糊塗了，人生吵架的時候，說出的話哪能那麼準確嗎？作為有影響力的名人，話說的確實不妥，但真的罪不至不紅。

不紅的都是些什麼人？吸毒的、違反國家法律法規的、反黨反社會主義的等。都和六六不沾邊啊！六六的作品寫的是家長裡短，各層面的社會生活，但有的作品觸及社會深層次問題，有的作品謳歌人性的美好，她的作品接地氣，深受大眾喜愛。

更有魅力的是六六的性格，眼裡不揉沙子，看見不文明行為直接開罵不是一兩回了，這個社會就缺少仗義執言者，並且還是有一定影響力的仗義直言者，虧得有個敢說話的六六，要是為一個搶座女人封殺見義勇為的六六，還有是非觀念嗎？

特別奇怪的是不少人一個勁的說六六地域黑，為什麼就沒有人扒扒這個一人搶兩座的醜行女，誰碰到這種行為不生氣？這個女人的行為和高鐵、飛機霸座有本質區別嗎？這樣的人是不是也應該扒出來，實行禁乘？

反對地域黑，也反對不文明行為。真想對六六說一句，路見不平一聲吼的性格不需要改，那是你的人格魅力，但是確實要注意別傷及無辜！