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  • 1 # 施唐僧專用馬

    因為壞人做一件好事!是壞人變好人的開始!也是有決心一定成為做個好人的信心!

    一好人做件壞事!是好人開始變壞的一種可能!所以好人做件壞事!反應這麼強裂!

  • 2 # 卜神一開心結

    現在社會無好壞之分、這一點我們必須知道、只是用佛的心去對待一切、無所謂別人怎麼看你、你給我一滴水我還你一瓢!

  • 3 # 板刀面

    《雍正王朝》中有一句話,叫“有心為善,雖善不賞,無心為惡,雖惡不罰”。說的是,一個人如果存心去做好事,便是做了好事也不應該過多地進行讚揚,因為這是好人應該做的,他已享受了做好人的福利。

    而一個始終懷著善心的人,即使偶爾做了件壞事也不應受到譴責,因為這是無意之失,人活世上,誰敢保證能永遠正確?所以,好人無意中做了壞事,應予原諒。

    這句話說得雖好,卻有很大侷限,它只說了好人做好事,和好人做壞事,卻沒說壞人做壞事壞人做好事

    我在這裡用了個“基本上”,為什麼?因為這個人雖然不得人心,但還沒到那種十惡不赦的程度,如果真到那個程度,就不會說他有九十九個好心眼,而是會說他“頭頂長瘡,腳底流膿"了。

    這個人顯然是半正半邪的人,他那些所謂的壞心眼,不過是怎麼沾別人點光,或者忽悠別人出力,自己從中謀點利而已,並不像歐陽鋒那樣狠毒,更不似丁春秋那麼無恥。

    因此說,生活在普通社會的平常人很少有走極端的(倘有人真走極端,早就進去了),所以,界定一個人是好是壞,方式方法是很模糊的。

    壞人做壞事的下場,不用說了,我在前面這個括號裡已經做了說明,至於壞人做好事,這方面也需要界定,什麼人是壞人?顯然不是上文九十九個好心眼那種人,而是行走在犯罪邊緣、隨時有可能威脅人民群眾生命財產安全的人,或者已經給人民群眾造成了生命財產損失的人。

    這種人做好事,也需要鑑定,好事多大?總不能說,他把馬路上的一塊石頭踢到溝裡就成好人了吧?因此,這個好事必須要足夠大,如果他在馬路上,從飛馳的車輪下把一個亂跑的小孩拼命救下,那可以說,他的道德水平就昇華了,而一旦昇華,正常社會將會積極地接納他,歡迎他,由此,世界上少了個威脅,多了份福祉

    這就是壞人做好事應被積極評價之所在。

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