《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。”志”即”記”，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日常瑣事，透過細節描寫，來抒情言志。他的風格”不事雕琢而自有風味”，借日常生活和家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。《項脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章透過記作者青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借”百年老屋”的幾經興廢，回憶家庭瑣事，抒發了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善於拮取生活中的細節和場面來表現人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。[1] 《項脊軒志》被編入多種版本的高中語文課本。項脊軒1，舊2南閣子也。室僅方丈3，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉4，雨澤下注5；每移案6，顧視7，無可置者。又北向，不能得日8，日過午已昏9。餘稍為修葺10，使不上漏。前闢11四窗，垣牆12周庭，以當13南日，日影反照，室始洞然14。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯15，亦遂增勝16。借書滿架，偃仰17嘯歌18，冥然兀坐19，萬籟有聲20；而庭堦（注：蘇教版為”階”）（jiē）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜21，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊22可愛。項脊軒志插圖[2]然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨23，內外多置小門，牆往往24而是。東犬西吠25，客逾庖而宴26，雞棲於廳。庭中始為籬，已27為牆，凡再變矣28。家有老嫗（yù），嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘曰：”某所，而母立於茲。”嫗又曰：”汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答29。”語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮30，讀書軒中，一日，大母過餘曰：”吾兒，久不見若影，何竟日31默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔32門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：”此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺蹟33，如在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖34而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆35有神護者。項脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清檯；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（人教版《中國古代詩歌散文欣賞》中無此段文字；滬教版無此段。）[1] （下文作者寫了這篇志多年以後補寫的）餘既為此志，後五年，吾妻來歸36，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書37。吾妻歸寧38，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制39稍異於前。然自後餘多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如蓋矣41。[3-4]
《項脊軒志》是明代文學家歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。”志”即”記”，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日常瑣事，透過細節描寫，來抒情言志。他的風格”不事雕琢而自有風味”，借日常生活和家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。《項脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章透過記作者青年時代的書齋，著重敘述與項脊軒有關的人事變遷借”百年老屋”的幾經興廢，回憶家庭瑣事，抒發了物在人亡、三世變遷的感慨。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫穿全文的意脈，將生活瑣碎事串為一個整體。善於拮取生活中的細節和場面來表現人物。不言情而情無限，言有盡而意無窮。[1] 《項脊軒志》被編入多種版本的高中語文課本。項脊軒1，舊2南閣子也。室僅方丈3，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉4，雨澤下注5；每移案6，顧視7，無可置者。又北向，不能得日8，日過午已昏9。餘稍為修葺10，使不上漏。前闢11四窗，垣牆12周庭，以當13南日，日影反照，室始洞然14。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯15，亦遂增勝16。借書滿架，偃仰17嘯歌18，冥然兀坐19，萬籟有聲20；而庭堦（注：蘇教版為”階”）（jiē）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜21，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊22可愛。項脊軒志插圖[2]然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨23，內外多置小門，牆往往24而是。東犬西吠25，客逾庖而宴26，雞棲於廳。庭中始為籬，已27為牆，凡再變矣28。家有老嫗（yù），嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂餘曰：”某所，而母立於茲。”嫗又曰：”汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答29。”語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮30，讀書軒中，一日，大母過餘曰：”吾兒，久不見若影，何竟日31默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔32門，自語曰：”吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：”此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺蹟33，如在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃牖34而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆35有神護者。項脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清檯；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，餘區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（人教版《中國古代詩歌散文欣賞》中無此段文字；滬教版無此段。）[1] （下文作者寫了這篇志多年以後補寫的）餘既為此志，後五年，吾妻來歸36，時至軒中，從餘問古事，或憑几學書37。吾妻歸寧38，述諸小妹語曰：”聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制39稍異於前。然自後餘多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如蓋矣41。[3-4]