出自宋·范公偁《過庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人託以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。’”從隋朝到清朝，中國科舉考試製度實行了一千三百多年。通常情況下，科舉考試分四步：首先是要取得生員（又稱秀才）的資格，這種資格考試的人不論年齡大小都稱童生；第二步就是鄉試了，鄉試又稱“秋闈（闈指的就是考場）”，一般在秋天舉行，每三年舉行一次，主考官由皇上委派，考中了就叫中舉；第三步是在京城舉行的考試，時間一般定在春天，因而又稱“春闈”，考試由禮部主持，也稱會試；第四步是最高級別的考試，稱殿試，由皇帝親自出馬，錄取者為進士或進士出身、同進士出身，進士第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。考中了進士，才真正有了做官的資格。那時候的讀書人要想做官施展自己的抱負，通常都得參加科舉考試。成語“名落孫山”就與此有關。宋朝有個名叫孫山的秀才，性格開朗，能言善辯，幽默詼諧，人們都叫他“滑稽才子”。這年秋天，孫山跟許多讀書人一樣，到省會去參加鄉試。臨行前，孫山的一位鄉親將兒子託付給他，讓他帶著一同去趕考。放榜的日子到了，一大早，大家就將貼榜的地方圍得水洩不通。孫山好不容易擠了進去，從上往下看，終於在最下面的位置發現了自己的名字，他不由鬆了一口氣，雖說是倒數第一名，好歹也算中舉了。不過，老鄉的兒子卻榜上無名。十載苦讀，終有收穫，孫山高高興興地回到家鄉。他的那位鄉親聞訊前來，問孫山：“我兒子考中了還是沒考中？”孫山見老鄉如此關心兒子，怕他太失望，沒有直接說出來。他想起當時人們耳熟能詳的歐陽修《踏莎行》的最後兩句詞：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，就當時靈機一動，拿來套用了一下，說成：“解名盡處是孫山，令賢更在孫山外。”解元是科舉制度所規定的舉人第一名，孫山是舉人裡的倒數第一名，老鄉的兒子還在孫山的後面，自然是榜上無名了。他以這種方式委婉地告訴那位鄉人，他的兒子這次落榜了。孫山真不愧為“滑稽才子”，能用這樣的方式將那麼讓人傷心的事情說出來。從此以後，人們把參加各種考試沒有錄取的情形，稱為名落孫山。
出自宋·范公偁《過庭錄》：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉人託以子偕往。鄉人子失意，山綴榜末，先歸。鄉人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。’”從隋朝到清朝，中國科舉考試製度實行了一千三百多年。通常情況下，科舉考試分四步：首先是要取得生員（又稱秀才）的資格，這種資格考試的人不論年齡大小都稱童生；第二步就是鄉試了，鄉試又稱“秋闈（闈指的就是考場）”，一般在秋天舉行，每三年舉行一次，主考官由皇上委派，考中了就叫中舉；第三步是在京城舉行的考試，時間一般定在春天，因而又稱“春闈”，考試由禮部主持，也稱會試；第四步是最高級別的考試，稱殿試，由皇帝親自出馬，錄取者為進士或進士出身、同進士出身，進士第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花。考中了進士，才真正有了做官的資格。那時候的讀書人要想做官施展自己的抱負，通常都得參加科舉考試。成語“名落孫山”就與此有關。宋朝有個名叫孫山的秀才，性格開朗，能言善辯，幽默詼諧，人們都叫他“滑稽才子”。這年秋天，孫山跟許多讀書人一樣，到省會去參加鄉試。臨行前，孫山的一位鄉親將兒子託付給他，讓他帶著一同去趕考。放榜的日子到了，一大早，大家就將貼榜的地方圍得水洩不通。孫山好不容易擠了進去，從上往下看，終於在最下面的位置發現了自己的名字，他不由鬆了一口氣，雖說是倒數第一名，好歹也算中舉了。不過，老鄉的兒子卻榜上無名。十載苦讀，終有收穫，孫山高高興興地回到家鄉。他的那位鄉親聞訊前來，問孫山：“我兒子考中了還是沒考中？”孫山見老鄉如此關心兒子，怕他太失望，沒有直接說出來。他想起當時人們耳熟能詳的歐陽修《踏莎行》的最後兩句詞：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，就當時靈機一動，拿來套用了一下，說成：“解名盡處是孫山，令賢更在孫山外。”解元是科舉制度所規定的舉人第一名，孫山是舉人裡的倒數第一名，老鄉的兒子還在孫山的後面，自然是榜上無名了。他以這種方式委婉地告訴那位鄉人，他的兒子這次落榜了。孫山真不愧為“滑稽才子”，能用這樣的方式將那麼讓人傷心的事情說出來。從此以後，人們把參加各種考試沒有錄取的情形，稱為名落孫山。