“是非”和“仁義”表面看好像是兩個不同的概念，但它們內在的深義是相互依存的，譬如貧窮和疾病一樣常常是接踵而來的。一個能明辯是非的人，一般來說擁有“仁義”之心的機率更大。當然也有特例。

一個能明辯是非的人，一般都有一個判斷對錯的公正之心，對事對人不帶偏見和情緒，只會就事論事，公正對待。用辯證的反推理，如果一個人是一個狹隘、自私、沒有仁義之心的，他能做到公正待事、待人嗎？能明辯是非、對錯嗎？顯然不能。他只能偏袒對自己有利的一方。

我認為，擁有“仁義”之心是一個人真正能做到明斷是非的前提，擁有“仁義”之心的人，他心中有原則，有做人的尺度，他們會用自己的智慧，去為需要幫助的人服務，去分辨是非，伸張正義。

只是真正“仁義”之人，才能維護、堅守真相，儘可能的明辯是非。

是非與仁義的關係，

人生活在世上，能看到太多的是非有很多，他和仁義是兩種說法，無論幹什麼，首先知道是非關係，公私分明，該怎樣就怎樣，不能是非不明瞎去幹，認為對的就去幹，不對的絕對不幹，也不必去包含別人，冤枉自己。

你在家裡怎樣，沒人去壞你 即使壞了，也不會有大問題，在外面則不然，領導讓人你做事，對的你去做，不對的就請教一下別人該怎麼去做，即不得罪領導，又不失自己，這樣不會犯錯誤，最其碼沒責任，你比如，你和別人交接工作，帳上有許多東西，根本沒有，那怎麼辦，你首先定一份宣告，接別人帳，東西實際沒有，是空頭的 讓他簽字，你也簽字做好筆記，接過來讓領導去消帳，如果不消，就年終點上，說明原因。這樣也算過去了。

你說的仁意，是對事情的善心，比如說別人缺錢了，你就去幫他，去扶持他，俗話說是仁義。他可用在實際有困難的人群 。做為我們即要工作好，又要仁義去做事，就要公私分明去做，覺不能不分明去助人。這就是我的觀點。

首先自己要有是非觀念的判斷才能最後來說仁義！沒有是非觀念就不會做出仁義判斷！人活著再工作生活中，都會和人打交道，和人共事。總會遇到一些事，需要我們做出自己的判斷，是對，是錯。小事看品格，大事看人品！就是說明一個人就要拿出自己的觀點來，而仁義是我們的優良傳統，有是非觀念，就不會人生跑偏，講仁義就能獲得更多的朋友獲得朋友的信任！兩者體現出的是人格與修養的統一，唯有這樣，人格與修養才會不斷完善，人格魅力形成，會廣交天下朋友，成為一個滿滿正能量的人！