一個人的生辰八字四柱歸為“年月日時”，根據天干地支的規律和衝合，在一個天干甲子和一個地支十二倫序裡，四柱根據時序而定陰陽，比如：陽年陰月陰日陽時。一個人的生辰八字四柱裡出現一個“陽”最多，出現兩個“陽”者少見，而出現三個陽者，幾乎逢一個甲子六十年也難得一遇，一人八字裡陽字越多，據《命術》，此人的命也就越大，相反，一個人的生辰八字裡出現的陰字越多，則此人的命相也就愈加輕賤。現實生活中，諸位一定聽說或見到過：有人不慎跌落至一深不足一米的池塘裡，淹死了；更甚者，喝兩口水不慎進入氣管，嗆死了……可某些人，一不小心從五樓跌落下地，僅僅摔成個輕度傷殘，被劇毒之蛇咬了一口，不進醫院，照樣活了下來……僥倖嗎？ 這實質上乃是八字中陽字與陰字的多寡之別。 據《命術》，生辰八字四柱，年月日時，各有陰陽之屬，一陽三陰者，三陰克一陽，得五行一屬，即一命；而兩陽兩陰者，陰陽相抵，亦得五行一屬，一命；而一旦某人命裡有三個陽字時，三陽克一陰，可得五行兩屬，即兩命！兩命者，非是說此人有兩條命，乃是其命相極穩——一比如一顆子彈射中他的心臟他都不死，僥倖活下來。在世人看來，這是“僥倖”，但實質上乃是其命數有二。我們絕大多數人都只有五行一屬即一命，某人是木命，某人是金命，但八字有三陽者，卻具有五行兩屬，便有兩命，比如他不僅具有木命，還具有一金命。這就是世上總有一些人“命大”、“死不了”的原因。 那麼，一人出生在陽年陽月陽日陽時呢？ 命裡出現四個陽字，陽字佔滿生辰四柱天罡，根據甲子天干地支和黃道吉日的對沖規律，便是每逢三百六十年也極難得偶遇這種人！《命術》有云：四陽鼎聚，天佑之命。命裡有四個陽字者，便是命有天相、天佑之人。八字四柱四陽，五行可得三屬，即此人有三命！《命術》又有云：人有三命，克沖天陽，居陽之導，受陽之惠，得陽之性。即是說，一個人有三命,那麼，此人已然佔據了天地陽氣之居導地位，便是道家所謂的“真人”，道家殷勤艱辛修身百年、堪悟大道，方得正果成真身，但命好之人，甫一生下來就是個“真人”，實在要拜他父母生育之功啊！玄學典籍記載，黃帝時崆峒廣成子、秦人徐福、東漢張天師、晉人郭璞、司馬懿等都是八字四柱四陽之人
一個人的生辰八字四柱歸為“年月日時”，根據天干地支的規律和衝合，在一個天干甲子和一個地支十二倫序裡，四柱根據時序而定陰陽，比如：陽年陰月陰日陽時。一個人的生辰八字四柱裡出現一個“陽”最多，出現兩個“陽”者少見，而出現三個陽者，幾乎逢一個甲子六十年也難得一遇，一人八字裡陽字越多，據《命術》，此人的命也就越大，相反，一個人的生辰八字裡出現的陰字越多，則此人的命相也就愈加輕賤。現實生活中，諸位一定聽說或見到過：有人不慎跌落至一深不足一米的池塘裡，淹死了；更甚者，喝兩口水不慎進入氣管，嗆死了……可某些人，一不小心從五樓跌落下地，僅僅摔成個輕度傷殘，被劇毒之蛇咬了一口，不進醫院，照樣活了下來……僥倖嗎？ 這實質上乃是八字中陽字與陰字的多寡之別。 據《命術》，生辰八字四柱，年月日時，各有陰陽之屬，一陽三陰者，三陰克一陽，得五行一屬，即一命；而兩陽兩陰者，陰陽相抵，亦得五行一屬，一命；而一旦某人命裡有三個陽字時，三陽克一陰，可得五行兩屬，即兩命！兩命者，非是說此人有兩條命，乃是其命相極穩——一比如一顆子彈射中他的心臟他都不死，僥倖活下來。在世人看來，這是“僥倖”，但實質上乃是其命數有二。我們絕大多數人都只有五行一屬即一命，某人是木命，某人是金命，但八字有三陽者，卻具有五行兩屬，便有兩命，比如他不僅具有木命，還具有一金命。這就是世上總有一些人“命大”、“死不了”的原因。 那麼，一人出生在陽年陽月陽日陽時呢？ 命裡出現四個陽字，陽字佔滿生辰四柱天罡，根據甲子天干地支和黃道吉日的對沖規律，便是每逢三百六十年也極難得偶遇這種人！《命術》有云：四陽鼎聚，天佑之命。命裡有四個陽字者，便是命有天相、天佑之人。八字四柱四陽，五行可得三屬，即此人有三命！《命術》又有云：人有三命，克沖天陽，居陽之導，受陽之惠，得陽之性。即是說，一個人有三命,那麼，此人已然佔據了天地陽氣之居導地位，便是道家所謂的“真人”，道家殷勤艱辛修身百年、堪悟大道，方得正果成真身，但命好之人，甫一生下來就是個“真人”，實在要拜他父母生育之功啊！玄學典籍記載，黃帝時崆峒廣成子、秦人徐福、東漢張天師、晉人郭璞、司馬懿等都是八字四柱四陽之人