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  • 1 # 使用者4509992503383

    對自己在乎的東西我們會異常關心甚至緊張,而我們為什麼會在乎一樣東西呢,因為我們想得到它或者想要從它身上獲取些什麼。

    過於在意別人的看法,是因為你想從別人對你的看法中獲得安全感/歸屬感/認同感等等。不說親近的人,哪怕是陌生人,在大街上第一眼看到你,自然而然會產生他自己對你的印象和看法,異常在乎他人看法的人被人瞅了一眼,心裡開始掀起滔天巨浪,內心控制不住的想“哎呀,我今天沒有穿得很醜吧,感覺這身好彆扭啊,我感覺自己現在好不自然好裝啊,他不會對我有什麼不好的看法吧,糗爆了,早知道今天不出門了。”不說的這麼極端,生活中其實也常常會有人因為別人隨口無心的一句吐槽而產生自己很沒用的想法難過一整天,因為別人一句公式化的讚美而反覆在鏡子前捯飭自己美滋滋地想自己今天真的很好看嗎。

    你心中對別人對你的印象和好感設立了一個標準(這個標準往往過高),當他表現出低於這個標準時你憤憤不滿主動降低標準主動卑微;而高於這個標準後,經歷短暫開心的你又會提高標準,直到把自己逼瘋。

    佛教裡有個定義叫“我執”,大意指對一切有形和無形事物的執著,我把這個“我執”定義成廣義的我執,它由兩部分組成,一是狹義的我執,一是他執。

    狹義的我執是對某個事物的追求,包括但不侷限於知乎上經常討論的“如何擁有好身材”“怎樣學好英語”“為了考上心儀的大學需要哪些準備”等等,它是一個你想擁有的東西,跟你自己掛鉤的東西。應該把重心放在你要追求的目標上面,可能你達到這個目標後不能開心多久,你也不能從這個目標上獲取自信/能量/想象中的未來等,但至少此時此刻,你認為這個目標很重要,你總該做些什麼,不能因為可能追不到,就原地不動是吧。

    他執是指對他人的執著,你愛的人他也愛你,父母對你感同身受,這些目標跟狹義的我執不同,它不再只是只與自己掛鉤的目標,它跟充滿了不確定性不穩定性的擁有世間與你完全不同意志的人有關,每一個意志都是自由的,你不能要求別人見面就要誇你漂亮,不能讓別的意志都圍著你轉,你想從別人那裡獲取的安全感/歸屬感/認同感等等不是別人應該履行的義務,這是你強加給別人的任務。反之亦然,別人也沒權力對你指指點點,如果你在大街上褲帶鬆了,淡然地提起來就好,路人在一旁笑說你不雅,這是他們在對你下定義,他們沒有這麼大的權力,你也不要面紅耳赤拼命想找地縫,因為你不需要承認別人莫須有的權力,那些焦慮的情緒,只要你不在乎它,它就傷不到你,為什麼不在乎,因為你不準備從焦慮身上獲取任何東西。

    當然,我們不可能避免情緒化,但那隻針對父母朋友戀人等有限的人,我們給予他們傷害我們的權力,因為我們在乎他們,我們想從彼此身上獲取愛和溫暖,畢竟我們不是架空的人,我們與這世界還是有聯絡的。而對無關緊要的人,履行好自己的法律義務不讓別人侵犯我們正當的權力就好,精神力量這種東西,只有我們自己給予自己的才最踏實可靠。

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