人生態度:1、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。3、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!4、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。6、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。7、有朋自遠方來,不亦樂乎?8、見利思義,見危授命。9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。10、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。12、君於疾沒世而名不稱焉。13、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。16、君子之仕也,行其義也。17、子謂於產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”18、君子和而不同,小人同而不和。19、君子矜而不爭,群而不黨。20、君子周而不比,小人比而不周。21、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。23、放於利而行,多怨。24、求仁而得仁,又何怨。25、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。27、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。28、見善無不及,見不善如探湯。29、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。30、士而懷居,不足為士矣!做人格言:1、不學禮,無以立。2、己所不欲,匆施於人。3、己欲立而立人,己欲達而達人。4、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。5、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。6、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?8、居處恭,執事敬,與人忠。9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,10、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?11、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。12、孔子曰:“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。13、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!14、過而不改,是謂過矣!15、過,則匆憚改。16、不遷怒,不二過。17、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!18、人無遠慮,必有近憂。19、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。20、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?21、執德不弘,通道不篤,焉能為有,焉能為亡。22、與朋友交,言而有信。23、以文會友,以友輔仁。24、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。25、君子欲訥於言而敏於行。26、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。孔子論學習:1、知之為知之,不知為不知,是知也。2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。3、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。4、學如不及,猶恐失之。5、敏而好學,不恥下問。6、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。7、興於詩,立於禮.成於樂。8、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。9、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。12、學而不思則罔,思而不學則殆。13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。14、學而時習之,不亦說乎?15、溫故而知新,可以為師矣。16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
人生態度:1、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。3、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!4、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。5、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。6、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。7、有朋自遠方來,不亦樂乎?8、見利思義,見危授命。9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。10、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。12、君於疾沒世而名不稱焉。13、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。16、君子之仕也,行其義也。17、子謂於產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”18、君子和而不同,小人同而不和。19、君子矜而不爭,群而不黨。20、君子周而不比,小人比而不周。21、君子坦蕩蕩,小人常慼慼。22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。23、放於利而行,多怨。24、求仁而得仁,又何怨。25、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。27、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。28、見善無不及,見不善如探湯。29、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。30、士而懷居,不足為士矣!做人格言:1、不學禮,無以立。2、己所不欲,匆施於人。3、己欲立而立人,己欲達而達人。4、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。5、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。6、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?8、居處恭,執事敬,與人忠。9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,10、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?11、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。12、孔子曰:“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。13、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!14、過而不改,是謂過矣!15、過,則匆憚改。16、不遷怒,不二過。17、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!18、人無遠慮,必有近憂。19、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。20、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?21、執德不弘,通道不篤,焉能為有,焉能為亡。22、與朋友交,言而有信。23、以文會友,以友輔仁。24、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。25、君子欲訥於言而敏於行。26、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。孔子論學習:1、知之為知之,不知為不知,是知也。2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。3、聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。4、學如不及,猶恐失之。5、敏而好學,不恥下問。6、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。7、興於詩,立於禮.成於樂。8、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。9、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。12、學而不思則罔,思而不學則殆。13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。14、學而時習之,不亦說乎?15、溫故而知新,可以為師矣。16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。