也許他已經習慣了，所以把別人的幫助當成理所當然，升米恩、鬥米仇嘛，沒什麼大不了的，你就當他是路人，施恩不圖回報，也不深交，畢竟這種人人品有問題深交無益。

幫人不求回扱，這是美德。回扱是不應該掛在嘴皮子上的。認真觀察一下，如果該人確實薄恩之人也就沒有幫下去的必要了！

這個問題我也曾經歷過。

怎麼說呢，這屬於個人道德方面的問題。

我父母曾經也是資助過親戚家的兩兄弟，後來兩兄弟成年後並無任何報恩行為，甚至連親戚之間的走動都很少有往來，連我父親去世也沒有露過面。我母親對他們兩兄弟意見很大，說起他們來就各種的氣憤。我想最初我父母資助他們的時候也是抱有一定的目的性吧，如果抱有目的的資助，屬於長期投資，成功率也就50%；如果沒有任何目的性的資助，那就隨他去吧，何必糾結那些細節，何必難為自己呢。

有恩不報，乃小人也，施恩圖報，也非君子所為。這是人們千古傳下來的遺訓。

親戚是個高材生，為了助他成材，曾經不多有少的資助過他。這是從親情和道義做為出發點而為之的。

對於你的善意，其實從你來說也別放在心上。就象渡人過河，河過了，就兩清了。他走他的路，你劃你的船，一走兩散，各不相干，這才是最好的心態。

做了好事，如果你想再讓他以後回報你，這本身動機就不純了。如果遇到一個沒良心的，他偏偏不回報你，還給你甩臉子看，你當然會很計較，很生氣。但是又有什麼辦法呢？你沒有看準人，投資得不到回報，那也只能怪自己了。

對於你受恩的親戚來說，受人滴水之恩，誓當湧泉相報。人家在難處幫助了你，你應該視人家為貴人是恩人，不但要尊重人家，有能力了，更要幫助人家。怎麼能夠受人之好，而感到理所當然，不知恩，更不知報恩呢？這不明顯的是一個白眼狼嗎！

萬事不能太在意，你幫他時，他是一個該幫之人。你幫了他，是善心所致，何必在乎他知不知恩呢？

我覺得這個問題有兩個概念:

我為什麼要幫和受點滴之恩當湧泉相報。

從小受互相幫助的教育，後又學習雷鋒，幫助別人己成為我的本能和習慣，從未想過要求回報。因為我不想成為別人的負擔，我只是舉手之勞，頂多是少吃點或少買件衣服，在我自己可控之內。

有一個故事雖文不對題，但確有可借鑑之處。故事說有一僧人帶徒弟遊學，路經一條小河，沒有橋，一婦人正在為難，僧人馬上背婦人過河。婦人謝過離去。師徒繼續前行，行至十幾裡處，徒弟終忍不住問師付:佛講戒色，您為什麼要背婦人?師付說:佛要普度眾生，她有難我幫了，僅此而矣。你卻一直背了十幾裡。

所以說你幫他，首先是他有難，你念是親戚，應該幫。是你的善良，你的為人。你並不是投資。既便是投資，也有賺有賠，你賺了人品，也看清了人品，你沒賠，公道眾人知。

其次他習以為常可能他把你當成了親人，或許他是不拘小節之人更或許他是無德之人，那是他的為人。

現在是他髮際了沒有感恩之心，還是你有難了不能繼續幫他，如這樣，向他說明你的難處，不能再幫他了，如果他是明理之人，不會就此生芥蒂。不明理也不必生氣。

如你覺得累了，可以講明，因為你沒這責任，只是盡義務。不必費力不落好，也許他不是知恩不報的人，只是現在還沒這個能力。

不過對受惠之人，也應自律，要自強，自立，不能當寄生蟲過曰子。手心向上不是強人所為，時間久了，腿就軟了，難以為人。