諫太宗十思疏全文_古詩文網
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，
必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，
根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，
而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，
永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，
情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首，
承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，
能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，
何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，
傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，
貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，
所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？君人者，
誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；
念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；
樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；
慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；
恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。
總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，
則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；
文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，
鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，
役聰明之耳目，虧無為之大道哉？
諫太宗十思疏全文_古詩文網
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，
必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，
根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，
而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，
永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，
情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首，
承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，
能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，
何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為一體，
傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，
貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，
所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？君人者，
誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；
念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；
樂盤遊，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；
慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；
恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。
總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，
則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；
文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養松喬之壽，
鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，
役聰明之耳目，虧無為之大道哉？