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  • 1 # 卡戴珊家族

    牽世間最長久的情思,講萬千轉生的愛情。這個有趣的問題就由我狐仙大大來回答了。前言

    自開山闢地以來,世間就存在妖和人,一般不接觸更不要說相愛了,但萬物皆有例外,那就是一見傾心,再見已決定終身。但妖的壽命動輒上千年,而人只有匆匆數十載,人轉世投胎喝一碗孟婆湯也就沒有前世的記憶了,但雙方還要繼續前緣,於是就有了《狐妖小紅娘》的出現,轉世續緣之法應運而生。為前世的戀人牽線搭橋,你所謂的緣分興許就是我千辛萬苦給你們製造的偶遇。狐妖生活在塗山上,那塗山真的存在嘛,又在哪裡呢?

    塗山是法力的象徵,是外界不可觸碰的邊界,是愛情願力的發起點,是轉生續緣的歸宿。

    說法一:

    塗山是確實存在的,在現今的安徽省懷遠縣。此山與荊山相對,因塗山氏和大禹而聞名,這裡是大禹和塗山氏相遇的地方,兩人一見如故,並最終結為夫妻。大禹在這裡劈開石山引導淮河之水,也是創造了“三過家門而不入”的寓言故事。現在這存在著各種岩石景點成為淮河上游旅遊的聖地。

    塗山氏是中國上古時期神話傳說中大禹的妻子的氏族,最早見於文獻《尚書·皋陶謨》和《楚辭·天問》,“娶於塗山。辛壬癸甲。啟呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。”

    說法二:

    大禹治水時遇見一婀娜少女,為塗山氏(其實就是九尾狐所化),兩人一見鍾情,並定下終身。回來後,大禹和塗山氏在桑臺(景山,後改楚丘,皆在今山東曹縣境內)結婚。婚後沒有幾日,大禹隨即受命外出繼續治水,忙於工作,這更像是九尾狐對大禹治水的一種肯定,對塗山的地理位置大概確定就是在山東和安徽一帶。

    《呂氏春秋·音初》記曰:“禹行功,見塗山之女。禹未之遇而巡省南土,塗山氏之女乃命其妾候於塗山之陽。塗山便在今菏澤市曹縣土山集。“塗山氏就是一個以九尾狐為圖騰的部落

    這裡也是《狐妖小紅娘》的創作的源頭,塗山雅雅在醉酒的狀態之下會出現九尾,戰力也是最強的姿態,作為現塗山的當家,在修仙界也是有著很高的威望。一直在為塗山的未來努力,並和黑狐做著鬥爭。歷史當中確有塗山的存在,並且和狐妖有著很強的聯絡。

    那狐妖真的是生活在塗山中嘛?

    其實不是的,塗山三姐妹,應該出生不是在塗山,從塗山紅紅與東方月初的前世情緣就知道,當時的紅紅還沒有覺醒絕緣之爪,對道士更是沒有什麼抵抗力。塗山只是落腳的地方,沒成想卻成為了家。可能是因為苦情巨樹的存在,或者是人們的願力起到的作用。

    古經書記載九尾狐出自青丘

    在歷史中九尾狐出在青丘,這也是神話的通用說法,電視劇《三生三世十里桃花》中的白淺上神就是在青丘。《山海經》中有記載,也是九尾狐生活在青丘,古代塗山將九尾狐作為自己的圖騰進行跪拜,逐漸塗山也是出九尾狐的,但這狐妖裡面,塗山三姐妹是遷徙而來。也許她們的大本營就是在青丘,這也回答了為何,不知道黑狐的老巢在哪裡。

    青丘國就是狐仙的聚集地

    九尾狐受人跪拜,自己的法術和戰鬥力都會增強,這也是為何黑狐一直想要破壞轉生續緣的原因。狐仙本就有好有壞,在青丘有著大量的狐仙存在。而九尾狐很可能為蚩尤一族的後裔,皇帝和炎帝討伐蚩尤,在菏澤、鉅野一帶,並殺蚩尤於青丘。死後化作桃花園林,也是青丘國最初的模樣。

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