牛，是勤懇、任勞任怨的象徵，魯迅先生“俯首甘為孺子牛”、為民之心永遠活在人民心中；馬，是奮發、勇往直前的象徵，具有龍馬的精神，方能馬到成功。
因此，我們應——當牛做馬。
當牛，要象老黃牛一樣的務實肯幹，而不是馬大哈一般稀裡糊塗，馬馬虎虎，；作馬要有識途老馬的智慧與觀察力，而不是遇事一味蠻使牛勁。
當牛，要有“初生的牛犢不怕虎”的勇氣，而不是馬屁精的狡氣；作馬，要有天馬行空的豪氣，而不是牛氣沖天的橫氣。
當牛，要有牛角掛書的勤奮刻苦，而不是盤馬彎弓，裝模作樣，虛誇輕浮，；作馬，要有“匹馬戒梁州”豪情壯志，而不是老馬戀棧似的小男子氣。
當牛，要有搏擊牛虻胸懷和雄心，而不是土牛木馬般的脆弱與呆板；作馬，要有老馬嘶風的鬥志和氣概，而不是馬牛襟裾般的無賴與歹毒。
當牛，在牛蹄之涔中也要開足馬力不洩氣；作馬，就是馬革裹屍也還要與牛鬼蛇神纏鬥。
當牛，在牛驥共牢中擯棄平庸，即使成牛蹄之魚，也不輕作放棄；作馬，在寶馬香車裡不忘奮鬥，而不是馬齒徒增。
我們不能有盲人瞎馬的愚昧，不能有牛頭不對馬嘴的無知，不能有老牛破車的遲鈍，也不能有瘦馬不畏鞭捶的頑固。
這樣，我們才能——當牛作馬。
“割雞焉用牛刀”這是一種自信；一馬當先，這是一種奮勇。
汗牛充棟，這是一種博識與進取；老驥伏櫪，這是一種壯志與豪邁。
牛餼退敵，這是一種睿智：秣馬厲兵，這是一種卓識。
牛衣對泣，這是一種難得的相守；“君子一言，駟馬難追”，這是一種可貴的誠信。
當牛，就應有這種品質；作馬，就不能丟棄這些情操。
如此，我們就能——當好牛作好馬。
能夠當好牛作好馬，社會生活中，即便我們是牛溲馬勒，也會不乏牛飲的豪興；能夠作好馬當好牛，人生路上，即便偶會馬失前蹄，那我們的一生終究不會馬翻人仰。
牛，是勤懇、任勞任怨的象徵，魯迅先生“俯首甘為孺子牛”、為民之心永遠活在人民心中；馬，是奮發、勇往直前的象徵，具有龍馬的精神，方能馬到成功。
因此，我們應——當牛做馬。
當牛，要象老黃牛一樣的務實肯幹，而不是馬大哈一般稀裡糊塗，馬馬虎虎，；作馬要有識途老馬的智慧與觀察力，而不是遇事一味蠻使牛勁。
當牛，要有“初生的牛犢不怕虎”的勇氣，而不是馬屁精的狡氣；作馬，要有天馬行空的豪氣，而不是牛氣沖天的橫氣。
當牛，要有牛角掛書的勤奮刻苦，而不是盤馬彎弓，裝模作樣，虛誇輕浮，；作馬，要有“匹馬戒梁州”豪情壯志，而不是老馬戀棧似的小男子氣。
當牛，要有搏擊牛虻胸懷和雄心，而不是土牛木馬般的脆弱與呆板；作馬，要有老馬嘶風的鬥志和氣概，而不是馬牛襟裾般的無賴與歹毒。
當牛，在牛蹄之涔中也要開足馬力不洩氣；作馬，就是馬革裹屍也還要與牛鬼蛇神纏鬥。
當牛，在牛驥共牢中擯棄平庸，即使成牛蹄之魚，也不輕作放棄；作馬，在寶馬香車裡不忘奮鬥，而不是馬齒徒增。
我們不能有盲人瞎馬的愚昧，不能有牛頭不對馬嘴的無知，不能有老牛破車的遲鈍，也不能有瘦馬不畏鞭捶的頑固。
這樣，我們才能——當牛作馬。
“割雞焉用牛刀”這是一種自信；一馬當先，這是一種奮勇。
汗牛充棟，這是一種博識與進取；老驥伏櫪，這是一種壯志與豪邁。
牛餼退敵，這是一種睿智：秣馬厲兵，這是一種卓識。
牛衣對泣，這是一種難得的相守；“君子一言，駟馬難追”，這是一種可貴的誠信。
當牛，就應有這種品質；作馬，就不能丟棄這些情操。
如此，我們就能——當好牛作好馬。
能夠當好牛作好馬，社會生活中，即便我們是牛溲馬勒，也會不乏牛飲的豪興；能夠作好馬當好牛，人生路上，即便偶會馬失前蹄，那我們的一生終究不會馬翻人仰。