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  • 1 # 心智慧soulwise

    自救者天救!

    人的精神力量是無窮的,在心理治療中,即使是一些非常頑固的成癮性行為,也只有藉助人的精神力量,才有可能得到解決。精神是唯一可以平衡本能的力量!

    精神的力量有著專一專注和勢不可擋的特徵,而人通常很容易處在一種意識散漫的狀態,容易迷陷於各種更加分散注意力的事情,讓自己變得越來越無力,更加厭棄自己!這種狀態時間長了,人很難再有勇氣和力量找回自己,去直面真實的自己。

    真正的心靈療愈會帶來什麼

    除了解除內心痛苦、改善生活品質,真正的心靈療愈帶給人的最大收穫是,能把人帶上一條自我檢驗真理的內心成長之路。即所有的體悟都是你自己親身體驗和體證出來的,而不是別人告訴你或僅是聽說過、僅在書本上看到過。完成從大腦的積累知識向內心的真實體驗這一轉變,人才算是真的入了門、上了道!

    真正的心靈療愈,可以幫人開啟悟性、使腦子開竅,與內心的智慧和內心指引建立連線。人可以更多地依賴靈感和更敏銳的直覺,凡事可以和自己的心合計,從自己的內心找到答案。每個人的內在本來即有天生的自我調整和自我超越的能力,只是被痛苦遮蔽住了。而真正的心靈療愈就是要清除痛苦,把人帶回好的狀態。

    在沒有有效的心理療愈之前,人處在一個腦子稀裡糊塗、渾濁和不開竅的狀態,沒有分辨力,把大把的時間、精力、金錢,都花在了名目繁多、好看而不中用的知識體系上,經歷很多剛開始令人很“嗨”和獲得很大快感,但事後讓人更抑鬱和更有挫敗感的“打雞血”課程。

    你再也不需要疲於奔命於各種課程、各種活動和各種體驗的路上,不停地聽別人忽悠、看別人表演。人不再相信自己,是因為自我迷失已久!

    你再也不需要沒完沒了地、強迫症式地去看各種心理類書籍,因為答案並不在裡面。

    你再也不需要沒完沒了地去做各種治療,因為你的痛苦已解除,問題解決了還會有什麼需求?!

    你再也不需要總被一種任務還未完成、任由內心一個深層的訴求驅使著四處尋找,不停地經歷從希望到失望再到絕望的惡性迴圈。

    你終於找到久違的感覺,找回真實的自己,生命從未如此之鮮活,你感覺活得好踏實,穩穩當當地踩在大地上。

    你終於可以好好地生活了,就像一個普通人,該做什麼做什麼,享受作為一個人的幸福!

  • 2 # 佛曉

    你提的問題,事實上已經提出了你的思路:

    1、我不想一直處在低估狀態中,我得改變。你強烈地表達了你不服輸、要上進的意願。

    2、如何不受外部環境影響,平靜情緒(思緒)?

    3、如何走出低谷,找到目標,實現目標,找回自信,具體的計劃和措施有哪些?最快、最省、最容易的是什麼?

    你有了強烈的意願就好辦了,先把第一個問題解決掉。

    如果安靜的環境,能夠平靜情緒的話,你可以選擇旅遊、閱讀、聽音樂之類。

    如果還不能,那你得轉移你的思緒了,避開刺激的環境和事務,讓自己忙起來,比如跑步健身、做義工、沒有壓力卻很忙的其他事情。

    具體到你是哪種狀態,用哪種方式,你自己最清楚了。

    等心情完全平靜了,接著,你詳細地瞭解情況,反思自己,做一個可行性計劃,這個你應該在行的。

    最後,送你一段話,希望你早日走出低谷,實現目標

    成事者,需掌握“慈不掌兵、情不立事、義不理財、善不為官”這幾個原則。

    這句話的大致意思就是說:過於仁慈的人不能帶兵,太重感情的人不能做成大事,義氣過重的人沒法管理財務,善心太重無法做官。

    1、慈不掌兵

    曹松有句詩:“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。”一個將帥的成功是靠犧牲成千上萬人的生命換來的。如果一個人過於仁慈,就不適合帶兵打仗。我們中國講求的是中庸為道,戰爭時期需要殺伐決斷,和平時期就要以仁治國。

    2、情不立事

    俗話說:無以規矩,不成方圓。規則、原則的設立是為了很好地管理事物,如果一個人太感情用事,隨便破壞自己所設立的規矩,也就毫無原則可言了,這樣的人是成不了大事的。

    3、義不理財

    猶太人的生意經中有一條規則:不借給朋友錢。如果把錢借給了朋友,一旦到了還債的時候,朋友還不出,就會害怕見到你,從而躲著你,這樣兩個好朋友之間就有了嫌隙,漸漸的就會疏遠。如果是朋友,家裡有困難,他們就會適當接濟對方(不能讓朋友產生依賴),自然接濟的這些錢是不用還的,這樣以後兩個人的感情就會更加深刻。

    4、善不為官

    在官場,如果太過於善良,就會被別人算計。一項制度的確立以及實施,其中肯定會遇到諸多阻礙,如果處處都怕得罪人,讓這樣的人做官是不能有作為的。

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