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  • 1 # 清淡滋味坊

    《紅樓夢》影射了某朝某代某人某事,研究者一直爭論到今,還在努力地猜某個人物到底影射的是誰,樂此不疲。

    清朝的文字獄最重,動輒幾十人幾百人被牽連殺害,不論老幼婦孺,直接滅族,實在慘無人道。

    作者想要寫出歷史的真實,控訴家族的血淚,還要不受文字獄牽連,以免傷及無辜。才故意用神話開頭,以達到“本故事純屬虛構,如有雷同,純屬巧合。請勿對號入座。”的目的。

    作者大才,仁心,非常人所及也。

  • 2 # 浙江湖州羅林

    《紅樓夢》一開始就講通靈石來歷之神話故事,一是為了躲避康乾文字獄之災,給小說披上了一層神秘的色彩。主要還在透過這個藝術安排,為小說後來的人物故事的發展作了鋪設。女媧補天之時,剩下一塊未用,這塊未用之寶石,既是寶玉佩帶之通靈寶玉,又是隱喻曹雪芹“無材可去補蒼天"的感嘆!這個神話又引出二個部分:一是“木石前盟“林黛玉前身是“絳珠仙草“賈寶玉是“神瑛待者",正是由於神瑛待者的經心照料,使得“絳珠仙草"得以修練成“女體"。正因如此,為寶黛之愛的綿綿情思的後來發展埋下根由。二是“通靈寶玉",這塊補天后剩下的"頑石“伴隨寶玉的出世而生,這塊攜著“莫失莫忘"仙壽恆昌”能除“邪祟"能療“冤疾",能知“禍福“的靈玉,一是蘊含著賈寶玉的聰明靈秀的天賦,二是象徵賈寶玉也是一塊頑石,無力去補賈府的“天",無能去挽救這個家族的必然衰落的命運!

    統觀全書,這個“通靈神話“是《紅樓夢》不可或缺的藝術構成,是賈寶玉與林黛玉之“木石前盟”愛情悲劇的前奏!“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味!小說的作者大慨也知道書的開頭,有些荒唐之處吧,故向荒唐說大“謊"!但撩開種種迷霧,今天的讀者不難解開其中之“味”吧!

    不過在傳統古典小說中,那種小故事中引出大故事,說一開篇後轉入正題的寫作方法,屢見不鮮,在明清時期的“三言二拍’中,甚至在名著《水滸傳》中,也是先寫一個頭緒,至第二回才轉入正題。閱讀習慣了,也就不覺奇怪了。

  • 3 # 春回芳去一玫到

    既然是夢,多少有點不現實,有點玄幻和神話也不過份,其碼說明男女主人公的前世今生,他們造成的悲劇都是命運的定數,與當時的社會制度和家族沒有一點關係,從而抓獲了各個階層讀者的心,賺取了不少廉價的眼淚,沒有了明顯的叛逆性,也不是一塊燙手的山竽,因而有了不少的手抄本,在民間廣為流傳,這也符合了文藝為大多數人服務的宗旨,也用一塊補天多餘的石頭來體諒世間無用的人的心情,用還淚的因果演繹了一場愛情悲劇,看得見的憐憫,聽得到的嘆息,成為小說的主題,恨因此需要解讀,方可窺其一二。

  • 4 # 作家鬼譚

    《紅樓夢》開篇第一回曹雪芹用了大量篇幅講通靈寶石的來歷,有幾個用意。

    一、做為全書的引子。以這塊通靈寶石引出《石頭記》的故事來。為什麼會有“紅樓夢”這個故事,就是因為那塊通靈寶石下凡之後所經歷的故事,刻寫成了《石頭記》,之所以開篇要以神話故事開頭,指明此書是由“通靈寶石”所經之事錄成,是因為要符合華人的閱讀習慣,中國文化一向崇尚神佛,百姓喜歡鬼怪神志,這般亦真亦假,亦實亦幻的故事,更容易引起讀者的興趣。

    二、要向看客說明,此書裡所寫故事,無年無月,無朝無代,只是人間紅塵的故事,將真事隱去(甄士隱),系假語村言(賈雨村),看客不必當真,只當閒話來看好了。這就避免有人對號入座,引起官司,避免了許多的麻煩事。

    三、點明瞭作者其人其名。經曹氏雪芹“於悼紅軒披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回”才成此書。同時寫出了作者創作該書的艱辛與良苦用心:滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味。

    四、開篇其實就是作者對全書故事的一個評點,同時道明瞭作者的對世事的無奈和悲觀。人間一切禍福興衰,都是“太虛幻境”,都是“假作真時真亦假,無為有處有還無”。都不可太當真,開篇就道出了結局,一切都有定數:“好防佳節元宵後,便是煙消火滅時。”瘋癲道僧的一首“好了歌”,道出了世俗真相:“人人都說神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。”甄士隱的解注詞,更是道出紅塵真諦:“亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來都是為他人做衣裳。”

    這都是作者對他所寫紅樓故事的註解,是對主題的詮釋,對人間世事的無奈悲嘆,也是作者自己看破紅塵,悲觀無奈的處世態度的流露。

  • 5 # 喜喜羊羊喜喜人

    題主說為什麼像神話,對!是明代小說家比較喜歡的題材了,如西遊記和封神演義等大量神話小說,但紅樓夢描寫的意境不是神話,是神話的反面,即將神話當作陽面,神是天上的神,是陽界,神的反面就是陰界了,即前人的世界,陰曹地府的世界,紅樓夢開編就提到這是記錄前人陰極陽衰的大家族故事,託孤在石頭作見證,石頭很明顯是說明是古稱石頭城的金陵即南京了,南京是明朝早期首都,建首都北京後是副都,也是建文帝朱允炆曾經輝煌與落幕的地方,更開編說是爛頭和尚與跛腳道士,很明顯是暗指是朱元璋與朱棣的化身了,朱元璋是和尚出身,朱棣是有跛足特徵的,帶走的石頭兄就指是朱允炆了,一個皇族的家族興衰史,悼念前人的回憶錄裡的人物美景,靠腦回憶當然只能託夢說話了,因為都是死去的人,所以託夢的場景就是陰曹地府的世界就非常合理了。

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