這個問題問的好，裝傻從字面意義來講，肯定不是真傻，但是，裝傻的話，這個問題有二個層面的意義，一是不懂裝懂的傻，被別人看穿的傻，可能別人口頭上不會說，二是深層次的傻，連自己都被騙的傻。我主要想談第二種的傻：

1，一談到傻，很多人冒出來的概念可能就是：難得糊塗，吃虧是福，機關算盡，卻誤了卿卿性命......不否認，這也是一種表面看傻，其心透明的境界，但還不是最高意義上的傻；

2，我以前經常看到小說上說的，現實當中也曾誤打誤中的一種情形，借喻還原，為了好理解，用騙這詞吧，明明自己沒有錢，卻從表面到內心，看不出來一點吊絲的痕跡，連他自己本人都相信自己是真的富人，從談吐到動作，到處事接物，完成是一個成功人士的模樣，這才是騙的最高境界，把自己都能騙進去的騙，才是最高境界。同理，裝傻境界很高的人，歷史上也很多，臥薪嚐膽的事例，很多時候把自己都弄真傻了，過了一段時間才清醒過來，這才是高境界的傻。我們在生活中，不可能一直有真傻的人，也不可能有一直聰明的人，每個人都有犯渾的時候，也有智商超常的時候，有時候在做某件事的時候，我們也會做出傻得冒泡的事，而事後才猛然發覺，自己竟然在最傻的時候，做出了最正確的處理方式。

裝傻的最高境界就是明明不好，偏說很好。比如股市全球股市上漲、我們大跌不止，卻還在說我們穩中向好、一片光明……美帝是日薄西山氣息奄奄。這讓華人什麼感覺……管理層是不是在裝傻？

歷史上裝傻的最高境界是劉禪！

魏國戰敗蜀國，劉禪投降。他被俘虜到洛陽後，司馬昭封他為安樂公。

有一次，司馬昭大擺宴席，請劉禪和原來蜀漢的大臣參加。

宴會還特地叫了許多歌女，大演出蜀地的歌舞。

一些蜀漢的原來大臣看了這些歌舞，想起了亡國之痛，傷心直掉眼淚。

但只有劉禪看得喜笑顏開，就像在自己的宮中一樣。

司馬昭一直在暗中觀察他的表情，以此來判斷他是否有謀反之心。

劉禪用裝傻表現，瞞過了司馬昭，他很滿意。

隔了些日子，司馬昭又來試探劉禪說：“您還想念蜀地嗎？”

劉禪開心地回答說：“這兒挺快活，我不想念蜀地了。”

劉禪的大臣邵正一直陪著，聽了都覺得劉禪太沒丟臉了。

而司馬昭開始放心了，覺得劉禪，絕對不會對自己造成威脅，就沒有殺害他。

這是劉禪最高的“裝傻”的境界，保了劉禪和蜀臣晚年的平安。

“樂不思蜀”只是劉禪裝傻自保的手段。