首先，兩人年紀都差不多，，都是謀略大家，但貢獻不一樣，不好分出誰更厲害，但司馬懿歷史上地位要高一些。諸葛亮是三國時期蜀國丞相，司馬懿是魏國權臣，西晉王朝的奠基人。諸葛亮在北伐中病逝於五丈原，享年54歲，而司馬懿73歲才病逝，被追封宣皇帝，廟號高祖。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

司馬懿善謀奇策，多次征伐有功，曾率軍擒斬孟達，兩次率大軍成功抵禦諸葛亮北伐，遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。

諸葛亮比司馬懿有名的原因：

1、諸葛亮安民，司馬懿屠民：

諸葛亮之前北伐多次退兵都是因為糧草不繼。諸葛亮雖然多次北伐，但是蜀漢百姓生活並沒有收到影響。司馬懿對待百姓可是很殘忍的，遼東之戰，公孫淵宣佈投降司馬懿，司馬懿本可兵不血刃奪取遼東，逼的公孫淵自殺，公孫淵自殺本來是想保全遼東百姓，可司馬懿還是屠了遼東。

2、諸葛亮謀事，司馬懿謀身：

諸葛亮未出茅廬便知天下三分，以“隆中對”為顛沛流離的劉備指出一條明路，受任於敗軍之即，身使東吳，連吳抗曹。又為劉備推薦了龐統、蔣宛、劉巴等人才，白帝託孤之後臨危受命，輔佐後主劉禪。

反觀司馬懿，有人說司馬懿不能在正面戰場打敗諸葛亮，只知道固守不戰的原因，是因為“養寇自重”，如果司馬懿打敗了諸葛亮，那麼他也離死期不遠了。可是假如司馬懿真的是“養寇自重”，不正說明了司馬懿做事情只考慮自己生命的保全而不考慮國家的利益。

3、諸葛亮殉國，司司馬懿竊國：

武侯滿門皆忠烈：諸葛亮北伐魏國，病逝五丈原。諸葛亮之子諸葛瞻、孫子諸葛尚以身殉國。諸葛亮徒弟姜維直到蜀漢滅亡依然“一計害三賢”，事情暴露覆國失敗，姜維兵敗自刎。

司馬昭之心—路人皆知，司馬懿發動高平陵之變，將同為託孤大臣的曹爽滿門抄斬，又清剿諸曹諸夏勢力，夏侯霸逃難到蜀漢，夏侯玄被司馬師殺害，夷滅三族。司馬懿之子司馬昭廢魏帝曹芳，又指示成濟殺害魏帝曹髦，司馬懿之孫司馬炎逼迫魏帝曹奐退位，建立晉國。

肯定是司馬懿!諸葛亮再智慧也是個打工的,智慧受制於心中的理念和當時的現狀,格局於司馬懿不在一個層次。司馬是個智者更是個謀天下的雄主,用中國企業界作對比,就是雷軍對比董明珠,雷軍是司馬懿。

按現代商業社會邏輯理解，只要結果，那當然是司馬懿更勝一籌，畢竟他最終取得了巨大成功，達到了人生和家族的最頂峰。而諸葛亮才高八斗，英俊帥氣，盡忠職守，一生清廉，品德高尚等等，隨便一項拿出來都是值得稱讚，讓人仰慕的人之楷模，可最後還是功敗垂成，家破人亡，成為悲情英雄。簡單的蓋棺評論就是這樣，但他們的經歷是紛繁複雜的，有當下社會的集體環境，地理天氣環境，還有如果諸葛亮身體一直很健康長壽，或者上方谷最後那一戰天沒下雨逼的司馬懿抹了脖子燒死他們，或者曹丕曹睿隨便那個看出端倪把司馬懿家族給滅了……要這麼看是否發現誰更勝一籌有時候還真不好說，就算憑個人能力完全做到了壓制對手，可面對外部環境的干擾和助攻也是難以取的最終勝。

但是司馬懿家族建立的王朝是古代歷史中最讓人不恥最無下線的時代，也為後世樹立了惡劣的榜樣，開啟了最為混亂的影響力。

諸葛亮雖然在天時地利人和都不完全俱備的當下沒有取得事業上的更大成功，沒有比對手更勝一籌，可他正面積極的形象是任何時代和任何集體任何個人都需要的，後世對他們崇拜和讚美之聲不絕於耳，一時的勝利終究不是一世勝利，諸葛亮雖然輸了一時但贏得身前身後世代美名。因為良好形象取得的成功才能更持久，才能符合每個人所要追求的安居樂業，幸福美滿，健康長壽的生存狀態。

勝者為王，敗者寇。不說其他的，當兩個人直接面對的時候，司馬懿只用一個“忍”字就可以耗死諸葛丞相，很明顯，謀略上司馬懿高明很多，諸葛亮之所以流芳百世，因為他是個大忠臣。

毫無爭議，司馬懿勝諸葛亮很多倍。諸葛亮是歷代帝王造出的忠君楷範。司馬就不受統治者所讚揚。諸葛亮軍事能力不如劉備，劉備在世時軍事上並不倚重諸葛亮。諸葛亮是造出的神。

單純以成敗論英雄，非智者也！

從當時的形式來看，司馬懿身在強大的魏國，只要不昏招頻出，取得最終勝利只是時間問題。

而諸葛亮身居實力微弱的蜀地，能夠和劉備等人從流寇到建國並與強魏對峙數十年之久，已經算將一手爛牌打的非常精彩了！

榮華富貴過眼雲煙，而逆天改命、力挽狂瀾、智破強敵、百戰猶酣的英勇故事卻千古流傳！

其實都差不多。說誰強，那是後人各取所需。有人取忠義名節流芳千古！有人成敗論英雄！演義雲“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”

諸葛亮不解釋，出道就是巔峰。司馬懿雖然最後是巔峰，但從頭給曹操一家打壓太狠了，運氣背點就沒啥事了。

還有諸葛亮形象不是一天兩天哪個人可以塑造的，國家都在提倡禮義廉恥這些優良傳統，非要標新立異只能跟尾。

諸葛亮是忠誠，司馬懿是奸臣，諸葛亮為蜀國謀天下，司馬懿為自己謀天下，三國時期，兩人可謂是旗鼓相當，不相伯仲，諸葛亮在利用司馬懿，司馬懿卻可以看清局勢，相互利用，三國中諸葛亮的空城計為司馬懿的智慧得到肯定，但是有一點司馬懿確實比不過諸葛亮，那就是“夜觀天象”， 諸葛亮 法借三日三夜東南風，助 周瑜 火攻破 曹操 大軍，二：周瑜故意提出限諸葛亮十天造十萬支箭，諸葛亮卻淡定表示只需要三天，拿不出十萬支箭，軍法處置，這是就可以看出諸葛亮已是胸有成竹，利用大霧漫天之時，巧借曹軍十萬支箭。諸葛亮、司馬懿，各有千秋，但是從結果來說，司馬懿更勝一籌。其孫司馬炎稱帝后，追尊為高祖宣皇帝，故也稱晉高祖、晉宣帝。

諸葛亮比司馬懿強多了，出場順序不一樣，結果不一樣，跟諸葛亮同時出場曹操那裡沒有司馬懿的位置，排不上號，隨著形勢的變化才造就司馬

更勝一籌的是司馬懿。

原因很簡單，雖然諸葛亮在三國中輔助劉備雖有些名氣，但是論智謀還是司馬懿更聰明一點。

第一點：忍耐性。

司馬懿之所以能在亂世之中存活那麼久是因為自身有一定的忍耐性，所謂忍者成大事也。

第二點：心態比較穩。

在戰爭中無論是與地方對陣還是在朝中覲見，不管對自己是有利還有弊都不把表情顯露於出來，處事亂於心的那種。

第三點：信任度

自司馬懿帶領自己的將士後對手下的兄弟們也信心十足，然而諸葛亮這一點卻與司馬懿差的遠，諸葛亮軍中的無論大事還是小事都要自己親自去辦。相比就是對自己的手下信任度不夠，如果一個團隊中連自己手下的人都不相信能不能把一件事做好的話，更不用說別的事情了。在三國中我覺得司馬懿更勝一籌。