漸近年關，心裡突然有一種悵然若失的感覺。或許是感覺時間過得太快，彈指一揮間，又過去了一年。這不，春節的氣息已在爆竹聲中沸騰。每年的這個時候，都是我最揪心的時刻。總是為回不回家過年這事，在心裡掙扎著。心裡似乎總有兩個人在吵架，一個說回家，另一個說不回家。從內心情感上講，我也渴望回家。這和每個在外漂泊的人們一樣，也渴望和親人團聚，盡情享受其樂融融的家庭溫情。可是由於種種原因，每次回家過年總會莫名其妙地引發一些說不清的煩惱，搞得身心疲憊，毫無樂趣可言。因此，每年的這個時候，對我來說都是痛苦抉擇的時刻。
記得有一年回家之際，七歲的小外甥問我說：“舅舅，是不是每個人都有兩個家？一個是外面住的家，一個是老家？”這話讓我感到很吃驚，也讓我一時無從作答。真不敢相信這是一句出自七歲稚童的話。看著他撲閃撲閃的雙眸，恍若一個小哲學家在審視和閱讀生活，並提出一個頗具哲學意義的命題：人生到底有幾個家，什麼樣的地方才算是真正的家？
我們來到這個世界，都降臨在一個以一夫一妻為基礎結構的組織中。法律將這種組織定義為“家庭”。不置可否，這是我們的家，我們最早、最原始的家。或者說，這是我們人生中的第一個家。因為它給予我們衣食住行和愛，撫育我們長大成人。
終於有一天，為了追尋我們心中的夢想，不得不揮別父母，奔向遠方。從此，成為一位尋夢的遊子，漂泊在各個城市，奔走在他鄉的路上。自此，也在不同城市的不同角落，棲身疲憊的身體。這些“角落”即使簡陋，但是我們也願意稱之為“家”。因為它可以為我們遮風擋雨，可以為我們褪去奮鬥的疲憊，甚至可以讓我們療傷。
但這個“角落”之家，只能寄存我們的軀體，並不能讓我們的心靈找到歸宿。
直到某一天，在某一座城市遇上了彼此相愛的人。於是，攜手一路同行。一起奮鬥，一起經營共同稱之為“家”的角落。從此，這個“角落”之家也被賦予了新的含義。正是這種特殊的含義，支撐起了我們人生中的第二個家。
可當我們駐步回首來路之時，會發現我們來時的路，已在視線中變得越來越模糊。可起點上曾為我們送行的兩個人，依然在那裡翹首遙望。他們是誰？不錯，是撫養我們長大成人的生身父母。他們盼望著兒女能常回家看看。
於是，為了博取前途，也為撫慰父母，我們不得不開始在兩個謂之“家”的地方來回奔走。我們知道，這是一種責任，也是一種義務。
眼下，又是一年春節時，雖然一票難求，但人們依然苦苦求之。甚至徒步千里，也得回到父母健在的家中，吃上一頓團圓飯。這在我們華人民的心中，不是一種儀式，而是一種釋放情感的方式。人們需要透過這種民族傳統節日，來表達對親人、愛人的關懷。因此，春節不僅是一個節日，更是一個親人間相互傳遞情感、表達愛的平臺。理解了這個真義，便等於回答了小外甥的問題。
人生到底有幾個家？其實親人分散在多少個不同的地方，就有多少個家。換言之，有親人，有愛、有牽掛的地方便可謂之：家。
從一個家到另一個家，我們就這樣年復一年地來回奔走著、辛苦著、也幸福著。如同候鳥，為了一家人的幸福和溫暖，我們不辭辛苦地萬里“遷徙”。確切地說，這是一種愛的遷徙。不管付出多大的代價，我們心裡都覺得：值！
漸近年關，心裡突然有一種悵然若失的感覺。或許是感覺時間過得太快，彈指一揮間，又過去了一年。這不，春節的氣息已在爆竹聲中沸騰。每年的這個時候，都是我最揪心的時刻。總是為回不回家過年這事，在心裡掙扎著。心裡似乎總有兩個人在吵架，一個說回家，另一個說不回家。從內心情感上講，我也渴望回家。這和每個在外漂泊的人們一樣，也渴望和親人團聚，盡情享受其樂融融的家庭溫情。可是由於種種原因，每次回家過年總會莫名其妙地引發一些說不清的煩惱，搞得身心疲憊，毫無樂趣可言。因此，每年的這個時候，對我來說都是痛苦抉擇的時刻。
記得有一年回家之際，七歲的小外甥問我說：“舅舅，是不是每個人都有兩個家？一個是外面住的家，一個是老家？”這話讓我感到很吃驚，也讓我一時無從作答。真不敢相信這是一句出自七歲稚童的話。看著他撲閃撲閃的雙眸，恍若一個小哲學家在審視和閱讀生活，並提出一個頗具哲學意義的命題：人生到底有幾個家，什麼樣的地方才算是真正的家？
我們來到這個世界，都降臨在一個以一夫一妻為基礎結構的組織中。法律將這種組織定義為“家庭”。不置可否，這是我們的家，我們最早、最原始的家。或者說，這是我們人生中的第一個家。因為它給予我們衣食住行和愛，撫育我們長大成人。
終於有一天，為了追尋我們心中的夢想，不得不揮別父母，奔向遠方。從此，成為一位尋夢的遊子，漂泊在各個城市，奔走在他鄉的路上。自此，也在不同城市的不同角落，棲身疲憊的身體。這些“角落”即使簡陋，但是我們也願意稱之為“家”。因為它可以為我們遮風擋雨，可以為我們褪去奮鬥的疲憊，甚至可以讓我們療傷。
但這個“角落”之家，只能寄存我們的軀體，並不能讓我們的心靈找到歸宿。
直到某一天，在某一座城市遇上了彼此相愛的人。於是，攜手一路同行。一起奮鬥，一起經營共同稱之為“家”的角落。從此，這個“角落”之家也被賦予了新的含義。正是這種特殊的含義，支撐起了我們人生中的第二個家。
可當我們駐步回首來路之時，會發現我們來時的路，已在視線中變得越來越模糊。可起點上曾為我們送行的兩個人，依然在那裡翹首遙望。他們是誰？不錯，是撫養我們長大成人的生身父母。他們盼望著兒女能常回家看看。
於是，為了博取前途，也為撫慰父母，我們不得不開始在兩個謂之“家”的地方來回奔走。我們知道，這是一種責任，也是一種義務。
眼下，又是一年春節時，雖然一票難求，但人們依然苦苦求之。甚至徒步千里，也得回到父母健在的家中，吃上一頓團圓飯。這在我們華人民的心中，不是一種儀式，而是一種釋放情感的方式。人們需要透過這種民族傳統節日，來表達對親人、愛人的關懷。因此，春節不僅是一個節日，更是一個親人間相互傳遞情感、表達愛的平臺。理解了這個真義，便等於回答了小外甥的問題。
人生到底有幾個家？其實親人分散在多少個不同的地方，就有多少個家。換言之，有親人，有愛、有牽掛的地方便可謂之：家。
從一個家到另一個家，我們就這樣年復一年地來回奔走著、辛苦著、也幸福著。如同候鳥，為了一家人的幸福和溫暖，我們不辭辛苦地萬里“遷徙”。確切地說，這是一種愛的遷徙。不管付出多大的代價，我們心裡都覺得：值！